也就是“心不著相”，“不執著”
“心知其空而為之”，聖人才能做到所以，聖人不失道普通凡俗世人，他們只知其“有”，不知其“無”，世人之“為”都是“有為”所以，世人皆失大道
為了教化，為了使世人也達到“無為”的高度，並由此迴歸大道，老子在《道德經》開篇，便旗幟鮮明的提出“不得”主張，吹響了“不得”的號角
高明如老子，清楚世人“執著有”，不能“知其本空”先天之“無”不知，後天之“無”卻懂老子便用“不得”二字提醒世人……
朱鵬為了修行，所看讀的道家典籍車載斗量，拿出來建立個大型圖書館都毫無問題，所以就不一一拿出來複述了，上面一切言語之含義，朱鵬領悟的委實不多，太清老子之典籍廣泛留傳於後世，但由此得道解惑者卻不甚多，甚至對於普通修道者而言，一本《道德經》對自己的增益遠遠不如當世高手所書的手記手札
無它，唯適用耳，《道德經》雖好，但看不懂也一樣是渣
《道德經》之失不是因為內容不好，而是因為太清老子在寫《道德經》的時候明顯忘了先發個簡化版，直述上層之修行法，別說仙道位面的修者，便是飛昇一兩介面的大小仙人，能夠真正有所領悟的也不多
當然，也有悟性變態的傢伙領悟其中皮毛，然後便竄火箭似的直接成為一代道門宗師，朱鵬便知道有一個叫黃裳的變態，他便是讀《道德經》時偶有領悟，然後直接竄升成一代頂級修者，創了本《九陰真經》甚至被天道所認可，收攝為永世傳承之仙道絕學，玄奧精深未必就遜色於《葵花寶典》與《氣海無量先天功總訣》，只是那種變態人物與變態經歷明顯不是正常人可以寄望複製的
但就在剛剛，朱鵬因為激戰打得氣血兩虛，就連自身意識都受到體內龍意衝擊而潰散時，他卻突然領悟了其中一句：“心知其空而為之”也既是朱鵬剛剛所說的：“心空無為”
“無為”，並不是讓你什麼都不做，而是指心意空無為而無所不為，心是空的，所作所為卻是全力，不受念頭變幻外邪侵擾，若達此境，當真便無所不為、無所不能了……
2012年以前，有一個磚家說：“老子之道，就是叫大家都去睡覺”那個時候朱鵬便想扣他一腦門子狗屎——中國有史記錄五千載傳承，就誕生一個讓人睡覺的本土最強宗教？
空靈心境，做事則無雜意，不受情緒影響的全力以赴，成功不大喜，失敗不大悲，氣質沉靜，心境空靈，雖道無為，但一生持之卻無所不為，無所不至，本人真的認為，若是可以達到老子所描述的心境高度，做一世人傑輕而易舉——心念空而為之，無諸色、諸味、諸像侵擾，意之所至，何事不可為，何事不可立，何事不可破？
此為道家無為，心境空，無事不可為，無為而為
朱鵬對於《道德經》與太清老子的領悟只有這一句一理而已，但他本人的劍術風格卻因為這一句一理而驀然一變，人劍合一境，契合劍心殺伐道而已，人劍分離境，卻是上承道意，下載殺機，揮灑之間無劍與人合，卻是意之所指：“蒼天殺人”
朱鵬在剛剛心空無為之時，一身修為與劍心俱是精進兇猛，此時此刻一身修為無暇沉澱精進，但劍心所推衍強化出來的劍意，卻讓朱鵬縱意揮灑出天衣無縫之劍光漩渦，手中那骨劍已經脫手，此時此刻在朱鵬以劍指揮灑下凌空刺殺樂厚，明明他的真元勁力相比樂厚之雄渾只有一分，但他揮灑之間偏偏契合天理劍道，一揮一灑，俱是以一破十，氣魄之從容，劍意之精妙入化，便好似蒼天殺人，由不得你不願、不死、不從
“蒼天殺人”這是朱鵬領悟之劍意
“啊啊啊啊……”
掙扎咆哮，瘋魔一般的吼，樂厚之雙目都被煮沸的殺