，不稅。不管是什麼名目的稅負，烈屬可不繳納。若有任何官吏徵收烈屬賦稅者，烈屬者可以任何手段和方式抗之拒之……
凡烈士子弟，有從軍入伍者，優先錄之。
……
凡此種種，總計一十三條，稱《烈士優待十三款》，暫行之。
作為家裡頂樑柱的男丁都死了，你就是拿出一百三十條優待款項。人也活不過來。
在赴死軍大勝而回的這些日子裡，整個基地內部無家不慟哭，無家不戴孝。哀聲遍野哭泣慟天……
在烈士牌位入土之日，淮西都帥李四當首親扶，送烈士入護國陵園。
就在護國陵園之內，赴死軍全掛滿孝，送別袍澤最後一程。
李四跪拜在陵墓之前，當眾發下宏願：「今壯士英靈暫棲此地，待到河山光復，必重拾英骨各歸故土……」
「優待十三款難表我生者心之萬一，只為暫時安頓之策。不論天下如何變幻，烈士之父母為赴死軍萬千壯士之共父母，烈士膝下之兒女為我李四之親出……人言君子報仇十年未晚，李四苟且世間，如何能讓英靈苦苦守候十載？此國讎家恨片刻也難等得……」
就在眾目睽睽之下，李四取刀，猛然斬下左手小指：「今李四當眾盟下血誓，每有我英靈者一，必取仇敵頭顱者十。此中華大地，即將化為斬殺韃虜之萬裡屠場……」
李四當眾斷指盟誓，有沒有做戲成分在內，還很難說，但很清楚的傳達下一個令自己人和敵人同時都毛骨悚然的資訊：無論是什麼樣的敵人，必將面臨赴死軍最血腥最殘酷的報復，而這種報復的規模之大，程度之烈，將超乎任何人的想像……
就在當天，李都帥的七殺令再次發出，淮西各地都開始哄傳：「李帥要給戰死的弟兄們報仇了……」
「可不怎的，這回忠誠伯可是下了死心的，要十倍百倍的報復敵人。」
「當日的赴死軍兵不過萬。蜷縮於山中，鋤奸團就已殺的天下色變。今日的赴死軍號稱雄兵十萬，虎踞淮西，豈不是要殺的血流成河？」
「殺一殺才好，北邊韃子的剃髮令已經到了三月之期，我聽那邊逃過來的人說，只要不肯剃髮的都殺了。那可不是死個人那麼簡單，一人不剃斬全家，一家不剃髮斬全族，一族不剃髮斬全村……」
「忠誠伯……現在叫李帥了，李帥說的和韃子也差不多，咱們這邊每死一個，就要殺十倍的韃子。我看吶，這是李帥在和韃子比狠呢……」
再次重啟七殺令，一來是為了提振民心士氣，更重要的一點就是和韃子的剃髮令相抗衡。
滿洲的剃髮令確實毒辣，這根本就是在葬送中華傳承了幾千年的文化和傳統，同時也奴化了各地的漢人。
韃子不顧一切的用血腥手段來保證剃髮令的推行，為此而死的人數以百萬計。而這些人才是真正的同胞精英，他們一死，民心很難再收拾起來。
也許再過幾年之後，身上的辮子就會成為心裡的辮子，這才是最大的悲劇。
衣冠髮式不僅是一個民族的象徵，更是對韃子抵抗的一種精神圖騰，絕對不能被打下去。
在還沒有實力大舉進攻北方的時候，李四是鐵了心的用恐怖手段對抗韃子的血腥剃髮令。
你用血腥，我用恐怖，爭奪的就是這個民族抵抗精神的消長。
從主力營中抽調精銳部分，於為數不多的孩兒兵混編，擴充鋤奸團，由李四本人撰寫特戰教程，進行各種緊張的訓練。
以前孩兒兵所有的自殺攻擊必須轉變成更加靈活，更加多變的作戰方式，並且配備新式武器，由以前孩兒兵單純的製造恐怖場面，改為輸出恐怖思想。在赴死軍樹立起以恐怖對抗殺戮的大旗之後，最大限度利用各地方勢力……