著一種難以說清的感覺。”
又想道：“但是這樣的話經過藝術加工的東西，真的還是原來的東西嗎？”
這樣一想，他突然陷入一種難以說清的矛盾之中，此時此刻，他畫的是小美但他畫的真的是小美嗎？如果他畫的不是小美，那他讓金天美漂漂亮亮定在他的面前，到底還有什麼意義？
似這般陷入苦惱，以至於手中的畫筆再也無法畫下去，而他更是深深的知道，之所以會陷入這樣的矛盾並不只是因為這幅畫，更是因為這些rì子在自創“絕招”的過程中，陷入了同樣的一種難題他想出了各種招式，但不知為何又總覺得都不可用，而他又不知道到底是哪裡出了差錯。
與此同時，他又想到了易學，明明自己是按著《周易》做的，為什麼“在師中吉”卻會出現那麼大的差錯，明明應該是吉卦，卻會變成大凶，結果還要靠著娘子來救他？
小美在那定得久了，手腳都開始發麻，卻不敢動，見他盯著自己，像是在發呆的樣子，小孩子不會去想太多，只是綻開huā兒般笑著。
見她笑得可愛，劉桑也不覺回應了一個笑容，緊接著卻像是觸到了什麼，腦中轟然閃過一道光芒。
他在心中付道：“莊子《齊物篇》有云：以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也：以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也這句話原本反駁的是名家“白馬非馬，之說。如果白sè的馬是馬，黑sè的馬也是馬，那白馬不就是黑馬這話聽起來很有道理，其實卻是將“指，和“非指，混為一談，白馬當然不是黑馬，但白馬也好，黑馬也好，它們都有著共同的本質。天地一指也，萬物一馬也，道行之而成，物謂之而然唯有這個“本質”才是我們要看到的真理，若是拘泥於白馬還是黑馬，長尾巴的馬還是短尾巴的馬，那只是庸人自擾，其實沒有太多意義。”
看著小美在huā叢中的樣子，繼續想道：“huā中的小美是可愛的，天真的，我要畫的是她的天真，她的可愛，她的天真與可愛就是莊子所說天地一指的“指，、萬物一馬的“馬”至於是畫中的小美還是現實中的小美，就跟白馬黑馬一樣，只是表相罷了。”想到這裡，他像是心有靈犀一般，刷刷刷地畫了起來。等他畫完，向小美招了招手，金天美跑了過來，卻見畫中的她彷彿在夢境裡一般，活靈活現，極是可愛，竟是比以前畫的還要好看，不禁開心的摟著劉桑親了一下，倒讓劉桑好笑。
小美拿著畫跑去找小天和夏夏，要拿去給他們看。
等她走後，劉桑繼續思考著：“畫從心而障自遠其實不只是畫，武功招式與易學也應當都是如此。我的御氣逍遙法取法於《逍遙遊》，魴可化鵬，鵬可化魴，那就好像水一般，因其無自xìng，固變化無常形，既然如此，與它相對應的“術，也應當是不拘一格，變化無常形，應直指本心，而不該拘泥於白馬黑馬。”
他開始變得〖興〗奮起來。
當天下午，劉桑與夏召舞在〖廣〗場上彼此對峙。
夏召舞悠悠揚揚的道：“姐夫你是不是又皮、癢、了？”她現在已經開始懷疑姐夫有受虐狂，明知道不是她的對手還非要找她虐。
劉桑磨拳霍霍：“。主哼，今天是誰皮癢還不一定呢。”夏召舞擻了撇嘴：“有本事你不要打著打著，就到處亂逃？”“放心！”劉桑道“士別三rì，當刮目相看，你姐夫我今天已是今非昔比。”
夏召舞漂亮地翻個白眼：“士別三rì，刮目相看？又亂造成語。”呃…差點忘了“士別三rì”的典故是出自三國時的呂蒙，而這個世界沒有三國，自然也更沒有呂蒙。
“我來了喲！”夏召舞身子一飛，刷的一聲，炎炎烈火一圈又一圈地卷向劉桑。
同樣是炎氣，夏召舞五彩靈巫順逆法所