炮聲，但所有人都知道，那只是時間問題，而隨著指標的轉動，每一分鐘都是這座城市的倒計時。
日本即將戰敗！
一如其它地方的日本人一般，在“關東戰役”結束後，面對露國、軍在日本國土上的燒殺搶掠，東京的人們紛紛將家產轉移至農村，甚至許多女孩也逃入了農村，而報紙上也登了一些自求的方法——逃跑，逃到農村去。
面臨戰敗男人們的臉上明顯的流露出憂愁與沮喪，而女人們則面無表情的裹著肥大的和服，那衣服顯得極不合體，完全見不到任何女性之美，甚至剪短了頭髮，女扮男裝以躲避在城市中追逐女人的露國、軍，這完全是按報紙上的教導。
多年來，日本人一直談論著紅頭髮、藍眼睛的“洋夷”，儘管他們口口聲聲的表示著要開化維新，要向西洋學習，甚至還要脫亞入歐，成為“洋夷”的一部分，但實際上，那些紅頭髮、藍眼睛的“洋夷”在他們的眼中，依然是殘暴的強盜，依然是不知文明，只知野蠻的“鬼畜”。過去那“洋夷鬼畜”的威脅只是壓力，而現在這“鬼畜”卻已經踏到了日本的大地，甚至已經佔領了日本大部分國土。
大部分國土被佔領。千萬國民淪落於敵手，陷入紅頭髮、藍眼睛的“洋夷鬼畜”的奴役之中，非但如此。這些“鬼畜”還正朝著東京逼來，如何能讓普通的日本民眾感到恐懼呢？
而在這惶恐之中，各地傳來的訊息也讓他們認識到露國人確實不負“強盜”之名，那些露國士兵會隨時衝進的百姓的家中，搶走佛像、菩薩，甚至就連同老婦人的那些不值錢的首飾，也會成為露國兵眼中的寶貝。對於那些露國兵來說，他們對於日本的印象，恐怕還是馬可波羅筆下的黃金之國。儘管這是虛構的，但這並不妨礙他們於戰場上搜集各種戰利品。
當然除去值錢的、不值錢的東西之外，在日本的家庭之中，常見的尤其是每一個女人都應該有的絲質和服。同樣也是他們哄搶的目標。而更讓日本人驚恐的卻是露國、軍對女人的渴望。
或許正應了那麼一句話“國破民賤”，露國、軍所到之處，不僅燒殺搶掠無惡不作，而且還會大聲高聲呼喊：“fraukomm（女人來）”。然後挨家挨戶蒐集婦人，從未成年的小姑娘到中年以上婦女，進行集體的qj、lj。很多婦女不堪暴行而慘死，更多的婦人不能忍受侮辱而自殺。
有些婦女不想落到露國、軍的手上而自殺了，有人感到羞辱而將親生女兒殺死。還有學校的女生集體自殺。在淪陷區的各個城市中，每到夜晚。就有一些零散的喝的爛醉的露國、軍士兵，就會攔路搶劫行人和追逐婦女，有時還持槍闖入民宅，隨意搶劫，搶走他們認為的每一個值錢的東西。
諸如此類的有關“侵略軍暴行”的訊息傳至東京時，非但沒有令東京的市民們感到同仇敵愾，反而令東京的民眾更加惶恐了，為了生存人們的大腦開始發昏，他們發了瘋的逃出城，有許多人為躲避殘暴的露國、軍而逃往山區，對於他們來說，逃或許是最好的選擇，在面臨危險時，人們總是自私的。
而在這混亂與惶恐之中，東京這座曾頗為繁華的城市，因數十萬民眾的逃離反倒是日漸冷清，而在這冷清之中，日本僅存的最後的武力——近衛師團以及其它六個臨時徵召的師團，正在東京構建著防禦，這些來自各地的日本軍人，儘管缺槍少彈，甚至許多人不得不用原始的前裝槍作為武器，但他們卻發誓要發揚“武士道”精神，誓死保衛天皇。
天皇仍在東京！
或許對於這些“忠勇”計程車兵而言，這是最大的安慰了，也是唯一支撐著他們的精神安慰。儘管天皇在民眾心中的地位並不算重要，但在這個時候，有這麼一點安慰至少勝過沒有任何安慰。
天皇並沒有逃出東京，在東京市中