“嘿嘿，這文養，可就講究了啊。跟你投緣，你要不嫌我囉嗦，我就多講兩句？” 老闆臉上是一種說到心愛之物時的欣喜，這種表情，齊鳴在師傅楊朝明鑑定的時候也見過，只是不知道他自己遇到好東西的時候是不是也是這樣。 他朝前伸手，做了個請的手勢。 老闆笑嘻嘻的點了點頭，而後上前，隨手拿起了個鳥籠，道。 “養鳥嘛，最重要的就是這籠子，所謂文養，其實除了吃，最講究的也就在籠子上。清朝那會兒有句話，叫：貝勒爺手上有三寶，核桃，扳指，籠中鳥。這好馬配好鞍，好鳥就得配好籠。” “這籠子又分養籠和溜籠。這養籠沒啥好說的，就是根據鳥的習性飲食習慣，分食穀類和食蟲類兩種，主要是對籠子的大小高低還有佈局有要求。 小哥，你看上的是紅靛頦，它主要吃蟋蟀，甲蟲，蚯蚓，就是食蟲類的。” “我手上這種籠子，就是專門給靛頦準備的養籠。裡頭配了4個鳥食罐，兩個裝食物，兩個裝水。俗稱四套兒。 紅靛頦喜歡下底，所以特意配了兩根鳥槓，這樣方便它在上頭跳來跳去，發洩精力，有這麼一套，再加上平時打掃勤快點，把它養漂亮那是沒問題了。” 放下了這籠子，老闆又拿出了一個方形的籠子，這籠子周身都套著布袋，就是掛鉤都用布條一圈圈纏好。 隨著老闆解開布條，掀開袋子，一個四四方方，周正雅緻的鳥籠露出了廬山真面目。 而且袋子解下的瞬間，一股檀香味瞬間傳遍四周，看籠絲的顏色紋理，這東西居然還是紫檀做的。 齊鳴好東西見多了，這東西稀奇是稀奇，但還沒讓他吃驚。而老闆也沒顯擺的意思，將這籠子託在了手上繼續科普道： “說完了養籠，就該說說這溜籠。那些個清宮電視劇裡，滿清貴族手上拖著鳥籠上街的，就是這溜籠，說白了就是顯擺用的，怎麼華麗怎麼來。” “一個籠子它分鉤子、蓋板、鳥槓、鳥罐，這幾項是主要配置。還有託門花、內頂、擋板、籠罩、籠墊這些輔助配置。那時候要是養了不止一隻鳥，還得配個專門的雕花扁擔。” “裡頭最貴，最講究的是這鉤子和鳥食罐。”老闆指了指鳥籠頂上的彎鉤。 “這籠鉤，材質最普通的有金銀銅，要是追求雅緻，有的還會用，象牙，白玉。這鉤子也有文武的說法，文鉤指的是在鉤子上，刻古人詩詞。武的，則是雕龍畫鳳。你可以摸摸，我手上的就是個文鉤。” 齊鳴走上前，果然上頭用陰文刻了句杜甫的詩：會當凌絕頂，一覽眾山小。 而且還在字上用了嵌金工藝，看著就有一股子貴氣。只是光這詩句還沒什麼，讓齊鳴訝異的是，一股子涼意居然順著手指直往身體裡頭躥。 什麼鬼！這籠子也是件古董？ 他不動聲色的抽回了手，望氣術一開，好傢伙，這還真是個老物件，有小1百年曆史，都到清末民初那陣兒了。 而且看貴氣，居然比不少晚清瓷器都濃。 等等！當他的目光觸及裡頭那隻鳥食罐的時候又是一愣，差點破了防，這鳥食罐居然也是件古董，年代比籠子還要久遠好幾倍，都到宣德了。 他不由的湊近了些，果然在這八方型筒狀青花鳥食罐的開口下方，赫然寫了大明宣德年制幾個字樣。 罐身通體繪滿了青花纏枝花卉紋，開口處是稀有的海棠造型，罐身靠下位置還鑲嵌了一對黃銅鎖釦，造型精緻。 明宣宗，就是電視劇裡高喊，日月山河永在，大明江山永在的那位。平生兩大愛好，一個是玩蛐蛐，要不是開創了仁宣之治，肯定要被罵成蛐蛐皇帝。 還一個愛好就是養鸚鵡。史書上有過明確記載，為了他的寶貝鸚鵡，他曾經特意下旨，讓景德鎮替他燒了一套青花蟾型五毒鳥食罐兒。 這一套五毒鳥食罐一共5個，主體就是五毒之一的蟾蜍，其他四毒是輔助。只不過他死後，太皇太后就下令把這些鳥事罐，蛐蛐罐全砸了，一件沒留。 不但宮裡的沒留，景德鎮燒好的，也一件沒留，當場銷燬。1993年那會兒，大量的鳥食罐蛐蛐罐的瓷片在景德鎮出土，也印證了這段歷史的真實性。 眼