“不好意思啊，帥哥，你也看到了，這東西已經被人預定了，再給你過手不合規矩。我們店裡還有幾件好東西，要不我讓人拿過來？” 胖子店主看到齊鳴走都走到唐老闆邊上了，立刻起身，出聲阻攔。齊鳴能一眼看出是剛剛的小碗用的是洋藍，說明在青花瓷上是有那麼點眼力的。 這會兒那棒槌瓶的買賣，就差那臨門一腳的功夫，他可不想節外生枝，所以有心阻攔，不讓齊鳴上手。 齊鳴不答反問：“他付錢了嗎？” 就這幾個字，還真讓胖老闆不好接話，錢沒付，買賣就不算成，那照理誰都能看。而且他要繼續攔著，看在旁人眼裡反而顯的心裡頭有鬼一樣。 “老金，就讓這帥哥也給看看，反正不耽誤事兒。正好，這麼貴的東西，我還要好好琢磨一下，也不是一時半會兒能定的。” 唐老闆話裡帶著徵求的味道，但卻沒等這金胖子答覆的意思，說這話的時候，已經是把瓶子放到了桌上，還朝齊鳴做了請的手勢。 齊鳴也不廢話，將瓶子拿在了手上。 這瓶子盤口，直頸，折肩，筒腹，下承圈足，造型是典型的康熙棒槌瓶。 瓶身上通體以青花裝飾，頸部凸起了一道弦紋，以這條弦紋作為分界，上方繪有云雷紋下方則是渦紋。 瓶腹通景繪青花＜龍馬相會＞人物故事圖。 在“三軍司命“旗幟前，成吉思汗頭戴鳳翅金冠，腰配尖刀，作舉手高蹈狀，長春真人背劍站立，手持羽扇，一女子陪侍在側，二人的四周，各有人分別持著代表道教的八卦旗，和代表了蒙古至高王權的九斿白纛，神情肅穆。 “龍馬相會”典故出自《元史》，記載的是長春真人丘處機，西行面見成吉思汗的故事，由於丘處機屬龍，成吉思汗屬馬，所以歷史上把這次會面，稱作龍馬相會。 齊鳴第一次聽到丘處機這名字，還是源自金庸先生的小說《射鵰英雄傳》。 小說裡，丘處機是抗金義士，不過歷史上，他並沒有抗金，倒是有記錄，他奉當時金國皇帝，金世宗的詔書，塑造他師傅王重陽和馬丹陽的雕塑，併到當時的燕京（今北京）主持"萬春節"醮事。 在完成金世宗下達的任務後，他有幸面見了金世宗，並勸誡對方“持盈守成”。意思是讓金世宗以和為貴，不要發動戰爭。 因為這一次勸誡，丘處機在全國也是名聲大噪。而丘處機去見成吉思汗，跟他見金世宗是同一個目的。 當時他已經73歲，在收到成吉思汗的召見後，帶著18弟子，一路西行。（這18人裡有個人也出現在金庸小說裡，正是齊鳴小時候恨不得手撕了的“尹志平”。） 原本丘處機以為見面的地點是當時蒙古的東都燕京，這燕京正是他當年勸誡金世宗的地方，結果他到了燕京才知道，成吉思汗還在西征。 為了見上這一面，丘處機古稀之年，繼續西行，這一走可一點不比當年唐玄奘要短，整整走了2年多，才在如今的阿富汗境內，見到了成吉思汗。 兩人見面後，成吉思汗稱丘處機為“神仙”，並向他詢問治國養生之法，丘處機以“敬天愛民、減少屠殺、清心寡慾”回應，勸諫元太祖行善。 而最後，成吉思汗還真把丘處機的話給聽進去了，開始不再大規模的屠城，這就是歷史上赫赫有名的“一言止殺” 齊鳴細細看完了畫片，又翻看了瓶底，結果沒有落款。 這件棒槌瓶，整體挺拔俊秀，通體青花裝飾，也是鮮麗明快，而且層次分明。 畫面構圖繁複，筆法靈活，繪畫細緻，極有立體感，除了人物外，山石部分採用的也是康熙時期流行的分水畫法，濃淡相宜。 加上這題材少見，就算是件贗品也是極富觀賞性和收藏價值。 放下這瓶子，齊鳴看向了金胖子，問道：“老闆，你這瓶子是個好東西啊，打算多少出。” 他才問完，桌邊兩人表情都有了瞬間的凝滯，金胖子是暗暗鬆了口氣，既然問價，那就是有意，說明齊鳴沒看出什麼，想想也是，這麼年輕，眼力能好到哪兒去。 他這會兒對齊鳴的印象，差不多就是個人傻錢多，不知道哪兒學了點皮毛，就開始學人撿陋漏的半吊子新人，