鄭成功的長子叫鄭經，但實際上卻是個很不正經的人。他的一大缺點就是好色，光是妾室有記載的就有8個。 鄭成功死前的幾個月，在鄭經的努力耕耘下，總算有了鄭家的長房長孫。 這本來是件值得高興的事情，但這孫子卻不是鄭經的妻子或妾室生的，而是他和自己四弟的乳孃陳氏所生。 那陳氏不但比鄭經大了十多歲，還是個有夫之婦。乳孃雖然不是親孃，但在按照輩分關係算，也是要算在＜三父八母＞之中，鄭經這種行為在當時就是亂倫！ 鄭成功治軍和治家都很嚴，知道訊息後，對這兒子極其失望，為了正家風，他當即讓自己弟弟鄭泰去殺了長子全家。 這全家，不只是通姦的乳母陳氏和剛生下的長孫，還包括鄭經和鄭經的生母，鄭成功的髮妻董氏。 這條命令下達後，鄭泰和旗下將領集體抗命。原因也很簡單，當年漢武帝殺了太子，事後後悔了，遭殃的還不是當時動手的人。 有那前車之鑑，沒人敢執行這條命令。加上當時鄭成功在臺灣，鄭經又在廈門，隔著一道海峽，這才逃得一命。 也是在這次父子矛盾後沒多久，鄭成功就去世了。 北宋理學家周敦頤寫過一篇《愛蓮說》，裡頭有句“出淤泥，而不染”。這話成了那些身處汙濁環境，卻不同流合汙之人的完美寫照。 鄭成功顯然擔的起這句話，他是民族英雄卻也是個悲情英雄。 他的授業恩師，是錢謙益，就是那個＜秦淮八豔＞裡柳如是的丈夫，嫌棄水太冷，沒有殉國不說，清軍一到就開城投降的錢謙益。 他的父親，是鄭芝龍，投降了清朝。他的弟弟投降了，他的兒子，最後也全部投降清朝。 就他，明明就在大明生活了10年，卻一直堅持，最後卻是死的不明不白。 齊鳴看著桌上的長刀和長命鎖也是有點唏噓，佛堂裡沉默了幾分鐘後，善慧才唸完了經文，他嘆了口氣，喝了口水，緩了緩心神。 齊鳴等他平復後，才又重啟話題：“善慧師傅，既然您知道這些是祖輩傳下來的，那為什麼還要賣？我聽鄭傑意思，開價還都不高。” 提到這個，善慧的語氣灑脫：“我沒有子嗣，留著也沒用。當時想著，還不如賣了換一筆錢，給鄭傑，讓他有點本錢，出去闖闖。總不能一直陪著我這個老骨頭。 至於，開價低，你是行家，肯定也發現了這刀刃是換過的，這長命鎖也不是什麼好玉。雖然老人都說他們和老祖相關，但是真是假，誰又知道。 你覺得低，我卻覺得不少了。不過還是要謝謝施主，有了您的幫助，一件最不起眼的，卻賣出了最多的錢，我這老頭子臨到死，總算也有了個屬於自己的落腳地。” “我只是照實說而已。” 齊鳴有點汗顏，他可沒少佔人便宜，這會兒被誇，他只能心虛的應答。 “那施主，這兩件東西，你還要嗎？”善慧主動又提起了這一茬。 “額，您還想賣？”齊鳴詫異。 困擾師徒居住的問題，已經解決，照理對方沒必要再出售了才對。 善慧掃了眼桌上的東西，眼神不帶一點留戀，隨後又慈愛的看了眼鄭傑，才道：“鄭傑也不小年紀了。 以後總要結婚的。之前老和尚沒什麼本事，只想給他點錢，讓他自己出去闖。但現在有了機會，總想給他更多些。” 鄭傑沒想到自己會被催婚，感覺不好意思，臉頰發燙，好在面板黝黑，不是很明顯。他尷尬的撓了撓頭，犟嘴道：“師傅，誰說我要出去闖了。我肯定陪著你老人家。” “我不是真和尚，你也不是真武僧，不用守色戒。而且你真不想？” 善慧嘴角帶笑，眼神裡更是帶著意有所指的味道，鄭傑不敢跟自己師傅對視，直接地下了頭。 打趣完自家徒弟，善慧才又看向齊鳴。 齊鳴來之前就有了決斷，如果物主人真是鄭家後人，他也就不佔這便宜。所以他指了指金桃皮刀鞘，有話直說道：“善慧師傅，如果你只是想替鄭傑留點老婆本。 那這把刀也就夠了。” 接下來，他把金桃皮刀鞘得來歷給這對師徒解釋了遍，最後定價道：“雖然刀刃換了，已經沒辦法證實這刀和國姓爺之間的關係，