著，古時的商鞅、王安石沒有皇帝的鼎力支援那是沒辦法改革的，維新變法也正是沒有一個實權的皇帝做後盾才到今天這個地步。如何改革，就是建立一個強權zhèng fǔ然後一條一條的改，最先改的是教育和吏治，教育是保證有新的人才進來，而好的吏治是保證下的命令不走樣，滿清的**還是在吏治上，吏治不清，改革難成。”
楊銳此時開始變成一個黨棍侃侃而談，只是他自己沒有意識到而已，虞自勳這樣的白紙很快就被他畫滿了記號，越想越覺得楊銳的話有很正確，平心而論，這種後世來的，結合了歷史教訓的東西還是很有殺傷力的，當然如果沒有社會黨的教育，楊銳也不可能說的這麼順暢，以致他在一百多年前的時空裡心中不由的暗暗感謝國家感謝黨。
見虞自勳接受了先進理念之後，楊銳就開始和他一起想剩下的未做完的細枝末葉的時期了，比如徽章、旗幟、接頭暗語、入會考察過程、宣誓詞等等等等。兩人一直說到晚上，直到汪允宗通知去赴宴才戛然而止。
當天的晚宴是林長民幾個作陪，言談間就多聊了些閒話，汪允宗素來和楊銳關係良好，加上上次的“雷鋒行為”，更是好感倍增，見留學生關注朱老爺之際，找到空子也幫楊銳張目了，他說道：“諸君，竟成乃我學社之西學先生，與枚叔兄並稱東西大師，其遊歷歐美十數年，對西學尤jīng，滬上商務印書館已出其著者多部，rì本大書社金港堂也買其版本以為rì本大學之教科書，並邀請竟成到rì本大學講學，竟成因為在學社教學是以婉言謝絕。”
此話一出，包括朱老爺在內的眾人皆驚，楊銳則是臉皮厚厚微笑了事。須知這年頭都是把rì本的書往中國搬的，從來沒有聽說過中國有書往rì本出的，是以非常吃驚。林長民嘆道：“楊銳先生如此年輕，可謂真人不可貌相。”復站起深深一揖，並說道：“楊先生有禮了。”楊銳趕忙站起回禮，雙方談話漸多。問及楊銳是林西安康人，說道：“留學生裡頭好像也有林西安康人，似乎謝曉石就是。”
楊銳想不到在這rì本還能遇見同鄉，大感意外。要知道就是在後世安康也是一個內陸城市，不常常見於報端，而且經濟較為貧困，教育落後留學者就更加少了，而現在清末新政初期，留學生本不多，在這本不多的留學生裡還有連後世都稀少的留學生，還真是少見。林長民見楊銳頗為嘆，於是說道：“先生周遊歐美多年，怕是少會鄉梓，少聞鄉音，明rì我讓他來先生住處請教可好。”
楊銳見他一片好意，又感覺這兩世相隔還能在東京遇見同鄉實在是緣分，也就點頭同意，並講自己的地址告訴林長民。當晚聚餐結束，眾人就一一回了住處。晚上繼續和虞自勳補充復興會的細節之外，還聊起留rì學生的情況。
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第五十六章 青年會
留rì學生是在光緒二十四年前後才有的，前期都是官費為主，在朝廷宣佈新政建新學之後才有了自費生，人數也多了起來，學生主要來自江蘇、浙江、湖北、湖南、廣東等地，各地都有學生同鄉會，甚至還辦有一些報刊，比如江蘇、浙江等，這些報刊都是講救國的，但是從來不說排滿言論。學生本有一個團體叫做勵志會，其宗旨是“聯絡感情、策勵志節，對國家別無政見”，後來在中法戰爭時，又有廣東籍學生懼怕朝廷割讓廣東給法國，是以發起廣東dú lì協會，主張廣東脫離清廷，宣告dú lì。再後來就是去年由章太炎、秦力山、馬君武等發起“中夏亡國二百四十二年紀念會”，打算在明崇禎皇帝忌rì祭奠，此舉影響極大，但是被清廷聯合rì本制止了。此事之後，勵志會分為兩派，倡言革命者組建了青年會，與其他諸人分道揚鑣了。
楊銳聽的很仔細，看來東京這邊革命形勢也不好嗎，報紙都不敢說排滿還革什