房仲述根本不鳥玉小七的動作，直視韓元義說：“合作之事無需再談，你們的口碑實在太差，我之所以前來，則是與你們進行一項交易；你說知道空間神通的資訊，那麼，用什麼代價，才可以得到？”
韓元義臉上雖然保有微笑，心中卻是嘆氣，五年前，他們五個人才剛剛十八歲，正是個逆張揚的時候；因此，在遊戲內行事無所顧忌，觸犯了高階玩家圈子內的俗定法則。起初，他們五人對此毫不在意，而由於他們張揚的性格，吸引了一大批與他們年齡相近的玩家，這令他們認為張揚個性是很酷，很正確的。
但隨著年齡的增長，遊戲內的閱歷不斷的增加，他們五人才明白，張揚個性並沒有錯，玩遊戲嘛！豈能繼續掩蓋個性，但張揚個性必須有個度，不把握好這個度，有可能得罪很多。很多個性張揚的玩家，對所謂的高階玩家圈都是不屑一顧的，但他們自己都清楚，這就跟仇富心態一樣，實際上，所有人都想進入這個圈子。
東州五怪曾經有機會進入這個圈子，但他們錯過了這個機會，由此，高階玩家們聯合進行的行動，都沒有他們的份額；要知道，高階玩家彼此間雖然有競爭，但在遊戲中，玩家間的競爭關係不是唯一，npc也是競爭關係之一。
而npc是玩家們原始積累最重要的墊腳石，如果沒有強強合作的話，誰都無法完成原始積累；因此，高階玩家圈的存在，就是提供強強合作的渠道。隨著原始積累的完成，高階玩家們之間的合作次數慢慢的減少，但減少是因為npc不再變得強大，一旦有強大的npc出現，他們仍然會合作。
錯失進入高階玩家圈，致使東州五怪失去快速原始積累的機會，一步落後則步步落後，無論是獨來獨往的間鶴子，還是背後擁有龐大勢力的大塊板磚、撩衣客等人，都完成了原始積累，從而在遊戲內呼風喚雨。
被驅逐出東勝神州，不僅僅是因為東州五怪實力處於劣勢，也因為他們不屬於高階圈內，若是他們屬於高階圈內，則可以尋求別的盟友；比如花叢裡的屍、球膽墨、藝皎皎等人，只要有強大的利益，就可以在高階圈內找到盟友，從而與大塊板磚在東勝神州板手腕。
一旦戰局僵持到雙方都損失不起，那麼，他們還可以尋求高階圈內的其他人進行調解，最終雙方可以坐下談一談；但可惜，東州五怪自己扔掉進入高階圈的機會，因此，他們在被稱為“東勝神州之大怪戰役”中，不但一敗塗地，最終還被連根拔起。
現在，久不露面的間鶴子居然也是因為他們當年破壞高階圈規則，而拒絕與他們合作，僅僅願意付出代價來收購情報。
韓元義心中嘆息且無奈，他知道自己無法改變間鶴子的決定，同樣，他也不願意改變東州五怪張揚的個性；即是不被接納，那就繼續個性的張揚，走自己認為酷的路，這就是韓元義對自己勢力定下的準則。
因此，他拒絕透露情報，雙方不歡而散。
第十七節 歸來的並不一定是王者（上）
“荒鴻猶未到天宮，神載萬法己遮空；洞天福地仙耀照，萬物變幻皆神通；上方鐘磬滿洪荒，下方孤零慌亂中；舊日劍虹空衣客，而今仙家負虛名；若問聖人何處覓，且先尋得神人蹤。”
蒼涼的歌聲迴盪在山峰間，這是一首當今最為流行的詩歌，講述修士們最早尋求飛昇，等飛昇後，卻發現仙人滿地走；聖人的蹤跡虛無飄渺，但要想知道聖人住在哪裡，卻需要由修仙變成修神。
洞天福地出現，天庭消失，當初說奪取洞天福地就可以聯絡到天庭，卻哪想這其中仍然需要一道手續；與天庭一起消失的是神，留下來的都是仙，神與仙之間的區別，不是在修為上，而是在身份上，神通、神通，講的就是神的能力。
房仲述一直不明白，自己明明