處。後來陶生因事入獄，秋容、小謝為之奔走相救，秋容被城隍祠黑判搶去，也得到陶生的搭救。他們在與黑暗的鬥爭中，彼此互助，發展了愛情，才結為夫婦。”
這些故事，都是在男女交往，被絕對禁止社交的社會中發生的，幾乎是不可想像的事。可是這一切都被蒲松齡活靈活現的寫了出來，就像是事實一般。莫離笑笑，抬起頭，看向朝鳳，接著說道：“鳳兒知道，這些故事代表什麼嗎？”
“代表就算是在，有在一方為鬼魂的情況下，也不可以這樣輕易的得到幸福。”假裝沒有看見莫離期待的眼神，朝鳳靠著椅子，懶洋洋的回答道“不過你居然喜歡這些你儂我儂的東西，真叫人驚訝。”
聽見朝鳳的回答，莫離有些無奈的笑笑：“算不上什麼喜不喜歡的，只是恰好看見了。鳳兒的回答才是真的叫人驚訝吧，若是一般人，不是應該說什麼，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝的話嗎？”
“我若是一般人，那你就不必娶我回來了。”朝鳳搖搖頭，有些挑釁的看了看莫離。
雖是被挑釁了，可是莫離卻是半點生氣也沒有：“是啊，你總是這般的特別，不似人間的姑娘。倒像是故事中的花妖，狐魅。”
“是嗎？不過他們所代表的是善，而我，只能代表惡。”朝鳳聳聳肩，有些不屑的回答道：“蒲松齡的確是大師，但不是因為他的書，文字多麼優美。而是他反映了廣闊的現實生活，提出許多重要的社會問題，表現了作者鮮明的態度。它們或者揭露社會統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。”
聽見朝鳳怎麼說，莫離笑了笑：“你何必說的這般嚴肅，不過是個故事罷了。他寫了，你看看，也就是了，不過是圖個樂子。而且你說的這般複雜，孩子怕是也不會懂的。那麼，鳳兒最喜歡什麼故事呢？”
“我最喜歡嗎？”朝鳳皺著眉，思索了半天，才開口道“沒什麼特別喜歡的，《聊齋志異》裡面，這些花妖狐魅，變成的美女，就是窮秀才蒲松齡的白日夢。他做這種夢，就是表達那種一廂情願的男性的幻想，窮秀才的幻想罷了。若是比較深刻的，大概是《促織》吧。”
《促織》是揭露統治階級，壓榨人民十分典型的一篇。說的是，由於皇帝愛鬥蟋蟀，以及地方官的媚上邀寵，胥吏的藉端勒索，遂至“每責一頭，輒傾數家之產”。成名一家，便是這無數受害家庭中的一個。
成名因為買不起應徵的蟋蟀，受盡官府的杖責，奄奄待斃。後來歷盡艱辛，捕得一頭，卻不幸又被兒子不小心弄死：兒懼，啼告母。母聞之，麵包灰死，大罵曰：“業根！死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而出。未幾成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往；既，得其屍於井。因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。
這就是“天子偶用一物”造成的悲劇。後來成名的兒子復活，魂靈化為一隻輕捷善斗的蟋蟀，才挽救了一家被毀滅的命運。這隻蟋蟀獻入宮中後，得到皇帝歡心，撫臣受名馬衣緞之賜，縣宰也以“卓異”上聞。
“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它，就忘記了；然而下面執行的人，卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭，抵押妻子，賣掉孩子，還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動，都關係著老百姓的性命，不可忽視啊！只有成名這人，因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚。”朝鳳搖搖頭，似是在為什麼而悲哀。
當成名充當里正，受到責打的時候，哪裡想到他會有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實忠厚的人，就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成