倒在那張綠沙發上，自己都說不清楚過程，變得自我厭惡，懷疑世界，樂觀主義者說你們沒有意識到生命就是痛苦與快樂交織……其實，他們說什麼有什麼要緊呢？人會做劃分，把自己分進各種範疇裡，樂觀主義者覺得悲觀主義者太淺薄，沒有意識到生命的真諦，悲觀主義者覺得樂觀主義者簡直太可笑，我們把自己分進不同範疇，總是看不起別的範疇，總覺得他們知道的比我們少一點，人不停的做劃分，劃分這個界限，劃分那個界限，只要有心，就能劃分自己不想要的一切出去，最後劃到只剩自己。大家總覺得自己的狀況最特殊，最與眾不同，誰都不能瞭解自己，並且自視甚高……最好的選擇是什麼？最好從未出生。
但是既然已經來到世上，就不得不懷著某種-—單指羅莎德琳，懷著某種強迫症般的執念，將這個世界改得遂其所願，這是由於某種奇妙的永生機制給予的她希望，有些人覺得，短短几十年改變不了什麼，所以悲觀自殺，但是事實上幾代人……幾十代人可以改變這一切，比如說，單說女性的地位，過去需要割掉□□抗議才能得到權益，然後我們懷著一種自豪的心情看馬克思·利伯曼的《參孫與達利婭》，看達利婭以儼然勝利者的身份凌駕於參孫之上，舉起他的頭髮，比方說，過去囿閉於家庭主婦角色中的女性搖身一變，變成《伊莉莎白·溫特哈爾特醫生的畫像》，這種無限延長的生命裡也許能將世界改變……但是在這麼多年裡，羅莎德琳也意味到一件事，人類是很可悲的生物，如果想要不痛苦，就不要讓人類來管理社會，過去所有的痛苦，都是人性和欲/望導致的，權力傾軋、爭奪往往導致眾多惡果，這惡果之中又衍生眾多悲劇，很多初意美好的東西變得腐敗，多是因為人性有向下的趨勢，比如曾經女性為了合法的利益站起來，為了平等的地位而遊走吶喊，大家說這是好事，但是一旦有某個人，某些人利用這樣的幌子來牟取自己的私利，比如說，有政客為了自己的私利，有人為了中飽私囊而利用這一口號，事情便會變得不美……人的痛苦多半是人自己導致的。
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