說到這裡，衛世傑便講了聞家奇出道以來好幾個傳奇故事，反正蘇浩文剛從法國轉道香港再到的內地，對聞家奇的光輝事蹟全然不知，衛世傑就把他道聽途說到的，網上瀏覽到的，新聞報道過的等等風水大師的神奇表現都安在了聞家奇的頭上，並一再強調，聞大師對於男女之事的神機妙算堪稱一絕。
聽到這裡，蘇浩文的眼前更是一亮。
隨後，衛世傑又開始胡編聞大師的離奇經歷。
仍然是據傳開頭，對於神奇人物，江湖上總有一些他的傳奇，是真是假，傳播者是不負責證實的，就算是露出了破綻，也可以一笑了之。
據傳，聞大師是八十年代初畢業於某重點大學哲學系的高材生。
上大學之前他就在祖父的引導下熟讀過相術孤本，入學之後，又得良師專業指導研讀過《易經》等讀本，畢業之後，他被分配到了國家機關當公務員，後來辭職返鄉，隱居於深山之中，潛心研究風水相術等神秘深奧的學問，在他看來，這是一門地道的科學。
對此，蘇浩文表示贊同。
衛世傑繼續繪聲繪色地講著故事，這傢伙先是泡妞後是做生意，早已練就了巧舌如簧的本領，加之又是半真半假地傳播，所以講起故事來既生動而又神奇。
聞大師大部分時間在國內大城市遊歷，偶爾會到港澳臺及東南亞國家講學，他在東南省、在臨江市、回青原老家等等加在一起的時間，一年之中也就是三個月而已，用神龍見首不見尾來形容絕不過分。
不管聞大師走到哪裡，他都是深居簡出，絕對的低調，從不出入高檔娛樂場所，據與他有過一面之緣的朋友說，如果再次與他在街頭擦肩而過，也不敢確認這位與常人無異的路人就是聞大師。
他個人的生活水平不怎麼講究，但他所接觸的人當中，幾乎都是達官貴人，剛出道的時候，登門求訪、電話預約要與聞大師見面的人多是公司老闆、企業董事長們，後來，就有政界人物紛至沓來，且到訪者的職位有越來越高的勢頭。
聽說來接聞大師的轎車以賓士、寶馬、林肯居多，若停上一輛奧迪，那不是檔次低，而一定是外地慕名而來的大小官員。
對於那些盛情邀請吃飯洗浴保齡球高爾夫等等活動，他一概拒絕，不是他沒有閒心，而是他沒時間閒工夫，他要做研究，要講學，要幫人排憂解難，他實在是太忙了。
反正他在東南省臨江市地界上，名氣傳揚開來，愈來愈大。
衛世傑強調說，聞大師的名氣日益擴大，並沒有任何當今時興的炒作、策劃和宣傳手段，任何報紙、電視之類的媒體都沒有披露過有關他的訊息，偶爾有個別富豪在微博中發條幾個字的讚歎，也會在第二天無緣無故地消失。
他在業界的影響靠的是接觸過他的人，這些人成了他的活廣告。
一傳十，十傳百，百傳千，連綿不絕，生生不息，進而聲名鵲起。
衛世傑謙虛地說，臨江和青原與巴黎、香港等現代化都市比起來實在過於閉塞，倘若發展到上千人對一個人感興趣、信任乃至崇拜，就是一件很了不得的事了。
可是，聞大師名氣和影響還在擴大，上萬的粉絲是絕對有的。
這是因為接觸過他的人們發現，聞大師確實有真才實學，他對風水相術的理解、闡述很不一般，他能把深奧莫測的理論講得深入淺出，通俗易懂，而在對事態發展趨勢判斷上，精準神奇，令人歎為觀止。
這就是大學問家的風範與高明，而不是那些平庸的淺見寡識之輩，自知實力不夠，卻故弄玄虛，將十分簡單的事物胡謅得深奧莫測，玄之又玄。
聞大師談八卦、談風水、談星象、談擇吉、談相術之類的神秘文化，他的交談中融合了《易經》的思維方法、中