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十二祖巫(出處、造型特徵、特點,合理解釋和微有調整) (第1/2頁)

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【空間祖巫帝江】:其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞。

《山海經·西山經·西次三經》

【時間祖巫燭龍(燭九陰)】:人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。

《山海經·大荒北經》

【金之祖巫蓐(ru)收(金神,四季神之秋神)】:人面、虎爪、白毛,執鉞,左耳有蛇,乘兩龍。

《山海經·海經新釋卷二·山海經第七·海外西經》(《山海經》記載:西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。《晉語二雲》:有神人面、白毛、虎爪,執鉞,立於西阿,則蓐收也。同時五行方位,西方屬金。)

【木之祖巫句(gou)芒(木神,四季神之春神)】:鳥身人面,乘兩龍。

《山海經·海外東經》

【水之祖巫共工】:人面蛇身朱發。

《歸藏·啟筮》

【火之祖巫祝融(火神,四季神之夏神)】:獸身人面,乘兩龍。

《山海經·海外南經》

【(女)土之祖巫后土】:人面蛇身。

(除了帝江沒臉沒眼,強良是虎首以外,其餘這些神人{祖巫}全都是“人面”。)

《山海經.海內經》

【風之祖巫禺強(風神,海神,瘟神)】:北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺強。

《山海經·大荒北經》(《莊子·大宗師》:“禺強得之,立乎北極。”又曰“北海之神,名曰禺強,靈龜為之使。”禺強的另一個記載,出自《淮南子·墜形訓》的:“隅強,不周風之所生也。”《史記·律書》當中的記載是“不周風居西北,主殺生。”)

(【天吳】一說,我徹底屏棄不用了,他在各種神話傳說中都是水伯。《山海經·海外東經》“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯。在??北兩水間。其為獸也,八首人面,八足八尾,皆青黃。”)

【(女)雨\/冰\/冬之祖巫玄冥(雨神,冰神,四季神之冬神)】人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇。

用的《山海經·海外北經》禺強的設定。(《山海經·大荒北經》禺強是“踐兩赤蛇。”《山海經·海外北經》禺強是“踐兩青蛇”。這明顯衝突了,那就禺強\/腳踩赤蛇\/男,玄冥\/腳踩青蛇\/女吧。)

本來我覺得玄冥和共工有些重合,雨、冰也只是水的分支,但是玄冥還是四季神之一的冬神,位列12祖巫也就說得過去了!

(《左傳·昭公十八年》:“禳火於玄冥、回祿。”杜預注:“玄冥,水神。”漢張衡《思玄賦》:“前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一說為雨師。見漢應劭《風俗通·祀典·雨師》。)(玄冥,有冬天光照不足、天氣晦暗的特點。“水”“陰”“暗”“雨”“冬”的意味也較大!)

【雷之祖巫強良】:銜蛇銜操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘。

《山海經·大荒北經》。(看不出為什麼是雷神,《山海經·海內東經》:雷澤中有雷神,龍首而人頭,鼓其腹則雷,在吳西。一個龍首一個虎首,一個在東一個在北,風馬牛不相及啊!只能遵《佛本》設定了!)(再說《山海經》也沒說強良的能力啊,勉強安排個司掌雷電吧!)

【(女)電之祖巫弇茲(yǎn zi)】:人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇。

《山海經·大荒西經》。(弇茲氏(yǎn zi shi):中國古代傳說中最早的女首領。

另外中國神話傳說中有【雷公】【電母(司掌閃電之神,女性)】。因為這2個原因,我設定為女祖巫!)

【毒之祖巫奢比屍】獸身、人面

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