“爹，說的是，娘有爹照顧，自然是可以其樂融融。可是，孩兒一片拳拳赤子心，懇請爹爹讓孩兒見孃親一面！”
看到明升哭的稀里嘩啦的，坐在朱標懷裡的徐妙錦都看不下去了：“你把人家娘藏哪裡了？就讓她們見一面吧！”
“啪！”徐妙錦屁股上又捱了朱標一巴掌，“啊，怎麼又打我？”
“你別搗亂！”
屁股被打了，還說自己搗亂。徐妙錦生氣的轉過頭去：“哼，怪不得人都說，天下男人都是拔···”
“拔什麼？”
“就是···”
“就是什麼？”
徐妙錦抓住朱標不懷好意的手說道：“你老實點，還有人呢！”
“咱兒子怕啥？”
“呸，我有這麼大的兒子嗎？”
“你剛才不是還挺關心他嗎？”
“我那是···算了，你們家的家務事，我還是走吧！”徐妙錦趁朱標不備，就要掙脫他，卻被朱標抓住。
“你不能走···”
“啊！”這是徐妙錦和朱標在一起，第一次感受到了大象狂野的力量和躁動的氣息，徐妙錦臉紅的像紅富士蘋果一樣，地下頭不說話！
朱標徐妙錦耳邊悄悄的說道：“晚上去我那裡？讓我看看你坐翁坐的怎麼樣了！”
坐翁是我國四大名妓之首大同婆姨必修的基本功。
在我國有四大名妓之說，她們分別是揚州瘦馬、泰山姑子，杭州船孃和大同婆姨。揚州瘦馬是專門買來窮人家的孩子，長大後按照其相貌分等，頭等教教琴棋書畫，將來賣給鹽商和達官貴人。
次等教會抄抄寫寫、珠算等技能，將來賣給一般商人做妾，也好幫著夫君打理生意。
最次的就慘了，平日裡乾點雜活，長大了賣到瓦子、茶寮，服務於勞苦大眾。
西湖船姑就是花船裡的姑娘，一方水土養一方人，宋代以來，衣冠南渡，杭州就成了東南財富重地。和現在一樣，資本流向哪裡，美女就流下哪裡。
江南水鄉，風景又好。文人雅士都喜歡這裡划船裝逼。在划船的時候，自然是少不了美女相伴。
尤其是《白蛇娘娘》的故事傳開之後，人人都想做許仙。所以江南大大小小的花船上，也是一個個男人嚮往的安樂所，消金窟。
她們的才藝就是會唱小曲，這其中以西湖花船最為出名。
泰山姑子是尼姑娼妓群體的代表，尼姑庵的主持為了結交權貴，就讓尼姑庵裡的年輕女尼留髮，學習琴棋書畫。
俗話說要想媚，一身素。她們不僅有出家人的莊重，又有俏麗文雅的風範。而且還會吟唱佛歌，這樣就像和佛行樂一般。
甚至有人認為，這樣做了，就會得到佛祖的保佑。
朱標就曾讓太子妃一面打坐唱《六字真言頌》，一面行周公之禮。要全場抱著一尊塑像一樣，這樣做太費力氣，一般人做不來！
大同婆姨和以上三家不同，大同地處邊境，是邊境重鎮，駐軍很多。大同婆姨是為那些士兵服務，這些大兵也不知道什麼氣質、才藝的，他們追求的是原始的願望和狂野。
女人不騷，男人不愛。大同婆姨從小就從媚功上下功夫，她們從七歲的時候每天都要坐缸。
姑娘們幾個人一組，在水缸的沿坐下。缸沿太細，為了在上面坐穩，就要加緊雙腿。一個時辰後，再反過來，練習另外一側的腿。
日積月累的訓練，讓大同婆姨的基本功紮實，有重巒疊嶂，三重門戶之說。也是靠這深受大眾喜歡，讓大同婆姨穩坐四大名妓之首。
朱標認識徐妙錦的時候，她早就過了那個年紀，自然是做不出三重門戶。
但是，為了讓朱標有