然而，過上兩三日，待那些參加了“白虎山大比”的沛國人陸續返鄉後，夏侯家的平靜生活就被打破了。
或是鄉縣遊俠、或是高門士子、或是行商坐賈，夏侯惇家登門拜訪者絡繹不絕。
不停地有人問他－－
“燕大王何等樣人？”
“可得長生否？”
“元讓可否展示一下仙法仙術？”
“可能攜我入那白虎山門？”
“傾我一身所有，購一仙寶，可能行？”
諸如此類的問題，亂得夏侯惇頭暈腦脹。他好不容易應付走，親屬朋友又來相問。
於是他索性召集了夏侯、曹氏兩族的青年俊傑，將自己白虎山一行的所作所為、所見所聞，和盤托出。末了，夏侯惇道：“大王的仙法確非虛妄，諸位若屬意仙家修行，萬萬不可錯此良機。”
他所說的都是心裡話。
此時的白虎山燕大王一脈，立下山頭才不過兩三月。長老之位空懸、真傳之位也只五席，而內外門弟子加起來僅過半百。這數量可說不上多。
琅琊于吉，只會燒香誦經、符水療病，其精舍中即有數千吳會人侍奉之。
鉅鹿張角，持九節杖、念符水咒，只言“以善道教化天下”，亦有十萬太平徒眾追隨之。
而燕大王，揮手即定人生死，喚雷霆、招神龍；一輪“耀陽”照臨下土、映一縣之夜空，纖毫畢現、一如白晝！
這等仙家手段，豈是于吉、張角之流可能比！
然與此兩人相比，大王身邊的追隨者少得可憐，眼下尚不足百名。
亟需補充！
仙家門檻，虛席以待，正是凡夫俗子力爭仙緣之時！
大禹鑿山開龍門，黃河自中流下。每逢暮春之時，即有黃鯉魚不遠千里、逆流而上。躍過此門者便化為龍，不過，歸來伴凡魚。
好多人都覺得，兩個多月後的“第二屆白虎山大比”就是一道龍門！只有擂臺得勝、脫穎而出者，才如那幸運的“黃鯉魚”，就此“蛻去凡胎”，踏上仙途。
也正是因此，夏侯惇能想象的出“第二屆白虎山大比”參與人員的數量必然遠遠超過“第一屆”。其激烈程度、晉級難度，也當遠勝“第一屆”！
譙縣之中，夏侯與曹多結姻親連理，雖不同姓，幾可視作一家。
縣裡傳言“曹夏一家多俊傑”，然而在夏侯惇看來，兩家勉強能稱得上青年“俊傑”的只二十餘位。若上得擂臺，可穩坐“內門弟子”之位者，僅二三名。
這還是比照“第一屆白虎大比”的水平估算的，若遇上更為激烈的“第二屆”，這人數怕就更少了。
幸好，燕大王在他臨行前告知，身為‘真傳弟子‘，他夏侯惇擁有兩名“內門弟子”的舉薦名額、五名“外門弟子”的招收名額。
七個名額，夏侯惇想“發放”給兩族子弟。如此，“一人得道”的他，也算得上惠及親屬了。
然而他雖有好意，別人卻不一定會接收。
“此‘燕大王‘可能賜長生、能活死人？”
開口的是曹洪曹子廉，年僅十五，有武勇、善理財，頗受長者看重。
夏侯惇回想了一番，回答道：“長生與否尚不可知。亡去者，大王亦無可奈何。然瀕死之人，大王一指可活。”
“神龍的模樣，族兄可親見？”
“未曾。”
“那‘燕大王‘可能騰雲駕霧？”
“未得見。”
“你所說‘烈陽‘…”
夏侯惇對曹洪連續不斷的質疑頗為不耐，皺眉打斷道：“神龍之吼，雷澤一鄉盡聞之；烈陽躍空，我白虎山上下皆觀之！即便不能騰雲駕霧又何妨，稱仙道真足矣！