西方教·靈山
自從須彌天出世之後,準提和接引便將須彌山就此更名為靈山，重新開始經營西方教的名號。
但老子與元始立教在前，又是與人族氣運相連,是以千年過去，人族氣運越發昌盛，但西方教卻只能眼巴巴看著,根本分不到絲毫。
並且因為洪荒西方靈氣匱乏,修士寥寥，直到現在，西方教也不過只是一個小教派,根本算不得成聖立教的威風。
在對上闡教截教之時，西方教還能以平和淡淡的態度說西方教乃清靜無為之地,不如貴教紅塵喧囂。
但背地裡,準提和接引卻是愁得不行。
教派其實都是小事,接引與準提立教本就是為了成聖,但問題的關鍵在於,他們當初在成聖時許下四十八大宏願，若教眾不多,教義不傳,實難實現。
天道的債可不是這樣好欠的。
準提遙遙看了眼人間界,閉目合十,低聲道：“封神量劫已起，我觀紅塵處有三千丈紅氣衝空，恰好是五百年花開之數，與我西方有緣。”
五百年花開為定數，正是寓意如今西方教有三千坐席，現在有緣者恰好也是三千之數,便是有緣了。
接引頓時會意。
西方教缺人缺氣運，但闡教截教不缺人，人族不缺氣運，與其他們兄弟在此苦苦傳道，不如化緣。
“東南道義盛之，西方教雖以清靜無為而自處，但教義何日當傳入東南？不若借東南之勢並行吾西方教義，以救蒼生。”
接引與準提對視一眼，同時將神識投向人間界。
“天意在西岐。”
到底是聖人，二人一眼便看出封神之戰的端倪。
接引垂目推算片刻，道：“殷商命中有劫，不若提前劫難，也能減少人族的傷亡。”
準提長嘆一聲：“善。”
殷商·朝歌
接引和準提的神識掃過來時，商音正在種小麥。
殷商的糧食以小麥與粟為主，在打仗方面商音做不了什麼，畢竟擔了人族的氣運，閒來無事，便想看看糧食的種植。
孔宣、大鵬還有袁洪都被商音舉薦給了帝辛，如今三人分三地而帶兵，半點沒有回家看看師父的打算。
反而是通天的大徒弟多寶，商音說了幾次讓他去前線得一些因果氣運，都被多寶樂呵呵地拒絕了，像是個認死理的老好人一樣，就跟在商音身邊，像是侍奉通天一樣侍奉商音。
商音沒辦法，只得隨他。
這會兒挖坑的重任就交在多寶的手中，只不過大概是尋寶鼠的天賦所在，多寶道人挖的坑每一個都是正正好的大小深淺，距離也分毫不差。
堪稱種地好手。
商音不僅咋舌，也不知道準提和接引看重了多寶什麼？
能種地嗎？
但西方有多貧瘠沒人比住過的商音還清楚了，商音這個自然魔神都拿那地方沒什麼辦法
。
然很快，商音就察覺到接引和準提的力量在往土地裡鑽。
商音拍拍手上沾染的泥土：“小多寶，你有何神通，說來聽聽？”
多寶道人凝出水柱沖洗乾淨商音手上的泥土，恭聲道：“弟子跟腳粗鄙，天賦愚鈍，並無神通法寶。”
就在這位看上去氣勢全然內斂，就像是尋常人族一般的尊者看過來時，多寶微微一笑：“不過承蒙師尊厚愛，學了幾分誅仙劍陣的皮毛。”
商音饒有興趣地挑眉：“哦？”
誅仙劍陣乃是混沌所留，此前更是用來鎮壓混沌魔神殘存元神。
當年在羅睺手中之時，就連鴻鈞都不敢直接對其鋒芒。
這多寶道人如果真的那麼資質愚鈍，通天再如何偏愛這個大弟