的魔力。存在於巫師體內的靈魂可以透過巫師本人吸菸來得到菸草的滋養，而存在於水晶或者其他物體中的靈魂就需要透過對著它們吹煙。例如，坎帕（Campa）部落的巫師有一塊神聖的石頭，他要對著它吹煙，並且每天還要用菸草汁來“餵養”它。
活著就要吸菸（5）
吸食菸草的首選方式是吸雪茄。雪茄可以是巨型的，特別是巫師們使用的，一米或者一米以上的長度也並不罕見。它們是把熏製好的菸草捲成卷兒，常常是圍著一根小樹枝或者香蕉葉子的主脈裹起來。一些部落還發明瞭專門的雪茄支架，類似巨型的音叉，可以握在手中，也可以把鋒利的末端插到地裡來支撐龐然大物的雪茄。有時巫師們的雪茄還會撒上carana的顆粒，它會對聲帶產生影響，掩蓋了吸菸者本來的聲音，使它變得沙啞、低沉，這種變化用在儀式上人和靈魂的對話中倒是很合適的。
享樂用的雪茄和日常用的雪茄在外形上和尺寸上都有很大的不同。在有著吸菸習慣的南美，煙不僅為使用者帶來快樂，還成為了流通的貨幣，扮演了一種簡單的社會角色。人們認為吸菸可以減輕飢餓——這是一種在僅能維持生存的社會里的很有用的特性。雪茄被當作歡迎和友愛的象徵。吸菸還被當作消遣和自我治療的藥物。在海灣地區，人們用它來驅除惡魔和雷暴。吸菸是南美社會的普遍現象，不可能找到一種惟一的或者最基本的理由來解釋它。“為什麼吸菸？”“因為我們是人。”這個答案就足以解釋。
隨著菸草從其起源的中心向中部美洲的擴充套件，使用菸草的方法逐漸減少，吸菸取代了其他的方式。中部美洲使用菸草最早的歷史記錄是在瑪雅人制造的物品上發現的。瑪雅文化是一個成熟的大型都市文化，興盛於公元前2000年到公元900年。瑪雅人種植菸草，也使用菸草，他們不僅把它當作一種消遣，還當作一種重要的宗教禮節。他們的神裡至少有兩個是吸菸的。
尼古丁女郎（4）
瑪雅人在他們的文化中很崇尚菸草。現存的大量物品都證明了他們對菸草的熱衷，無論是在正式的場合還是在娛樂休閒的時候。以血液作祭品是瑪雅神學和與上天有關的文化中一個核心部分，而菸草在宗教儀式上的重要性恰恰來源於其作為傳送血液祭品的媒介這樣一個重要的象徵作用。瑪雅人認為人類是由上帝的鮮血製造的，所以人們生活在世間的目的就是要儘可能經常地把別人的或者自己的鮮血還給上帝。除了從犧牲者身上挖出還在跳動的心臟以外，瑪雅人還以其他的方式獲得鮮血，比如用佈滿尖刺的繩子劃過舌頭或者給###剝皮。這樣流出的鮮血用紙或者布條吸收再燃燒掉，以此來滋養神靈，並與他們進行交流。燃燒釋放的煙霧是瑪雅人祭奠神靈的一種工具。除了這種虔誠的自殘以外，瑪雅人還會透過吸菸來祈禱，用吸菸來代表與神靈的交流，這種聯絡在南部早就存在。瑪雅人還會沒有其他目的地單純為了享樂而吸菸。所以，吸菸既具有一種嚴肅的禮節作用，也是一種享樂的方式。
下面的一幅圖中一位瑪雅貴族正坐在一張虎皮上享用雪茄。這位有著貴族血統的王子麵朝著前方的毒蛇，蛇正從他腳邊的殼中探出頭來。這幅圖是刻在一塊貝殼上的，而貝殼是沒有特定的禮節作用的，屬於個人的財產，描繪的也是一個屬於私人的時刻。這些早期的關於菸草作為休閒和沉思用途的證據表明吸菸在被哥倫布發現之前的美洲大陸已經作為一種消遣的活動存在了。瑪雅人是世界上記載吸菸歷史的鼻祖，他們關於吸菸者的細緻描述，既充滿了神秘色彩，又反映了當時的情形，顯示了他們對菸草的熱衷。他們的文化與世隔絕地繁榮了將近三個世紀，直到公元10世紀初才崩潰。到歐洲人在中部美洲發現了他們的遺蹟時為止，瑪雅人留下的那些大城市已經荒蕪了五百年了。