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首先當然是解決了曹操遺留下來的伏氏問題，相信盧洪會將前後經過備悉靡遺地稟報曹操，當曹操知道了自己在整個事件中所起的作用以後，將不會有絲毫懷疑自己的忠誠心。至於未能誅滅伏氏滿門，那也理由充分啊——是宏輔文士也，其心不忍，故乃手段虛軟。真要麾下出一個跟自己一般心狠手辣的傢伙，說不定曹操心裡還要哆嗦一兩下哪。
其次是救下了伏氏滿門，既對得起自家良心，也能避免曹操遭致千古唾罵。政治鬥爭中，一派打倒另一派，本是司空見慣之事，只要沒往死裡整對方，後世的小清新們未必有精神頭揪住不放。
第三是保下了荀彧的性命。話說在原本歷史上，荀文若死於五六年之後，導火索就是反對曹操加九錫，而在這條時間線上，曹操加九錫之事提前了，那麼按理來說，荀彧一隻腳就已經邁進鬼門關啦。尤其此番曹操特意不肯親自主持處置伏氏，很明顯就是為了試探荀彧，就跟某種說法他以“空器”賜彧，迫其自殺是同樣的道理。要是沒有是勳雲山霧罩地一頓胡侃，迫使荀彧去職隱居，這位“鬱郁乎文若”還有可能活得下去嗎？
荀彧那也是是勳前一世非常佩服甚至近乎於崇拜的漢末名人啊，即便此世因為種種原因而逐漸站在了對立面上。終究同屬曹營。算“人民內部矛盾”。他還是不忍心看著荀彧去死——而且還是毫無意義地自盡。“自古美人如名將，不許人間見白頭”，在美學範疇裡說得通，在人道主義範疇中，那可真是屁話中的屁話。
此外還有第四點，那就是迫使荀彧去職，等於極大地削弱了汝潁集團的實力，有利於譙沛集團掌握更大的主動權。雖說代替荀彧擔任尚書令的華歆本是平原人。卻天然偏向汝潁派，終究他的能量和影響力跟荀彧絕不可同日而語——荀文若是曹操的股肱之臣，華子魚不過一條忠犬而已。
汝潁派多文吏，而譙沛派的中堅則大都是武夫——倘若沒有他是宏輔，以及被他救下性命來的曹去疾，那幾乎就是一徹底的武人集團了——世亂乃用武，等到天下平靖，很自然地文吏將掌大權，換言之，汝潁派將會佔據壓倒性的優勢。所以若此時不加以削弱。恐怕再過幾年就難得下手的機會啦，那票文吏大多代表了世家大族的利益。則是勳拱寒門上位的契機將會微乎其微。
一舉而四得，況且還全是自家的主意，事先沒跟關靖商量過，是勳心中難免泛起一絲得意之情。看起來，只要自己肯動腦筋，這官場也並沒有那麼難混嘛……
不過在折衝官場的同時，是勳還必須照管戰場——這回黃巾殘黨的死灰復燃事出突兀，很難說背後沒有隱藏的黑手。正如同他當年騷擾吳會的時候，“吳四姓”與之勾結，暗中煽動各處盜賊紛起，牽制了孫權的兵力一般，若無地方豪強相助，很難解釋為啥這回的亂子竟然鬧得如此之大，竟然連國衙都攻破了，連國王都給宰了。
不過是勳並沒想著深挖其根源，那是吃力不討好的事情，青、徐是他的基本盤，真要得罪光了四州顯族，對他的事業造成的損害必然甚大。最簡單的方法就是以力破巧，你們不是鬧騰嗎？我直接給按下去，殺雞儆猴不就完了？
是勳從都中調取了五百精兵，途徑兗州，又蒐羅了郡兵三千——新任兗州刺史乃司馬朗是也，最近司馬家跟是勳走得很近，自然甘心從命。然後才入青州，臧霸臧宣高即率萬餘海州軍前來相合。
是勳跟臧霸曾有過一面之緣，相見唏噓，回顧往事。隨即是勳就說啦，我對軍事也就二把刀而已，平定青州之亂，必然全靠臧將軍主持。他率領兗州軍進入濟南，屯駐在歷城，然後就不動窩了，自由藏霸領著海州軍頂到第一線去。
可是才在歷城住下