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第40章 巴巴託斯和溫迪 (第1/2頁)

【話說回來,等到巖王爺退休以後,整個提瓦特堅持到最後的初代神明,反而是巴巴託斯。

以他的性格,想來蒙德也不會有新的風神了,畢竟自由又散漫的風神,只要世上還有自由,還有風在吹拂,他就永遠存在。

說起溫迪,我又想起關於蒙德的猜想,蒙德更早期的信仰是時間之神,“風帶來種子,時間使它發芽。”

時間之神的身上,究竟發生了什麼呢?除了巴巴託斯本人,最有可能知道這件事的人就是老爺子了,可惜似乎其中涉及到天空島的那幾位,老爺子諱莫如深,不願提起。

這樣想來巴巴託斯也不可能告訴我了,將來去蒙德的千風神殿看一看吧,說不定那裡會有什麼線索。

接下來的日子,沒有什麼要緊的事情,希望日記本給力一些,早些幫我復活巴爾老婆,謝謝大哥!】

夏幽一臉期待的看著日記本,期待它給出自己想要看到的獎勵,不管是“真”、“巴爾”又或者“雷神”。

可惜都沒有,今天的獎勵是一件物品。

【千風的沙漏:提瓦特的時間與命運交織,都埋藏在地脈之中,鮮有人能改變未來,更不必說過去。在一定條件下,它可以送你回到遙遠的過去,風帶來種子,時間將決定它的模樣。可以改變歷史,又不會改變歷史。】

簡單翻譯一下,這是個能穿越時間,改變歷史的道具。

至於後面的謎語,算是對夏幽要求的回應,對於提瓦特的歷史來說,某個時間點,某個人或者某些人死了,和她消失了,對於歷史來說是一樣的。

而沙漏改變的歷史,指的是從夏幽獲得沙漏這一刻往後的歷史。

提瓦特由於其世界的特殊性,未來也是確定的,可以被書寫的歷史。

你說夏幽是怎麼從那段抽象的話裡理解出這些的?

因為這些其實是日記本寫進他腦子裡的。

這不是夏幽第一次見到對提瓦特未來的描述,對於夏幽來說這也不難理解。

舉個例子:楓丹的預言。

在遙遠的過去,天理就已經知曉未來楓丹會被水淹沒,水神會哭泣,雖然最後芙卡洛斯利用她對未來的信任欺騙了她,但是不可否認的是,事情的確如預言的一樣。

夏幽更在意的是另一件事情,從它的描述中,並沒有說這是一次性的道具,如果它可以重複使用,那這將是夏幽寫日記以來第二好的獎勵,最好的當然還是“醫經”。

夏幽心滿意足的睡下,遠在蒙德的有些人可就真的睡不著了。

夏幽不是第一次提到巴巴託斯,但是這次他提到了另一個名字——“溫迪”,結合前後文可以很輕易的知道,“溫迪”就是“巴巴託斯”,所以其實蒙德的風神,化名為“溫迪”,一直待在蒙德嗎?

琴的心跳很快,古恩希爾德家族並不是風神巴巴託斯的狂信徒,比起風神,他們更在乎的是守護蒙德,當然,這並不是說他們不信仰風神,只不過他們和現在很多人一樣,已經把風神當做遙遠的傳說了。

放在琴的身上,她的情況比較特殊,她的血統一半來自於她的母親芙蕾德莉卡·古恩希爾德,另一半來自她的父親西蒙·佩奇。

她的母親暫且不提,父親西蒙·佩奇曾經是名震提瓦特的傳奇冒險家,後來留在了蒙德加入西風教團成為樞機卿。

對於風神,西蒙當然也給女兒灌輸了一些思想,可惜琴的母親異常強勢,這也理所當然的導致了後來兩人的分開,這當然只是猜想。

我們無法推測兩人是否真的關係僵硬,畢竟兩人的身份太過敏感,蒙德不能再有一個勞倫斯家族了。

琴的擔憂主要來自於日記本的內容,是否會讓芭芭拉做出過激的行為呢?

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