“難不成炎國也要武國的道路，決定以兵家治國嗎？”
孫陽泰直接問出了關鍵。
想來武國的教訓，沒有幾個不知道的，畢竟武國當時的風頭太大了，甚至連皇都都不得不親自下場，才遏制住了武國。
他不相信，厲夏做過對他的瞭解，沒有聽說過武國的事情，何況他以前就是在武國發跡的。
後來因為武國被鎮壓了，兵家也得到了清算，才回到自己的家鄉平山國，正好趕上了平山國的危機。
“實不相瞞，我炎國目前還比較弱，學宮也只是有點打算，具體建造可能需要一段時間。
不過規模肯定比各國的學宮要大，而且也要更加的完整。
其次是孤打算建造的學宮，跟其他國家的學宮也不一樣，不是說為了某一家傳承修建的，而是百家都可以入駐的那種。
老夫子雖然是祭酒，卻只是兵家的祭酒，相當於炎國兵家的領袖，像旁邊的江夫子，等到他達到了泰斗級別，也可以成為學宮當中史家的祭酒。
以此類推，百家可以自由入住，大家可以在學宮中互相討論自己的思想，互相進行辯學。
以後孤還要出一個政策，炎國的城主，將軍，三司三太等等，都要由這座學宮選拔。”
“當然了，這些都只是在下的設想，如今還沒有完善，暫時也建不起來。”
“那傳道是哪家的道？”
孫陽泰繼續逼問道。
“很簡單，只要各位祭酒願意，百家的道都可以講解，讓弟子明白自己適合哪家，從而選擇出來最適合自己的。
不再是夫子選擇弟子，而是弟子選擇夫子。
而且就算是別家的弟子，也可以聽其他家祭酒的道，畢竟相互交流借鑑，才能更加的完善，閉門造車可不是好的現象。”
這就是選擇專業，只不過現在還只是初想。
至於挑選官員一類的，這就是一款簡易版的科舉，他想要用這個學宮的弟子，來取代貴族的舉薦制度。
畢竟人都有私心，貴族舉薦制度也不錯，但是難免會出現偏差，但是規矩本身並沒有私心，只要保持規矩的公平，那就是最大的公平。
而厲夏這個大膽設想，讓孫夫子和江夫子兩人，都說不出話來。
也不知道應該說厲夏天真呢，還是說他膽大呢。
百家的矛盾這麼多，這麼大，不是一個國王能夠壓下來的，就算是人皇在世，都很難把百家融合在一起。
人皇都辦不到的事情，你一個人王怎麼可能辦得到。
這個主意也不是沒人想過，一些亞聖也有過這樣的想法，就是想要百家融合，萬法歸一，達到殊途同歸地步。
但是無一例外都失敗了。
從各家的思想學說本身來說，各家內部的思想學說都互相對立，那麼各家之間的思想差異，那就更加的難以想象了。
想要把這些相反的思想融合在一起，能夠好好的坐下來談論，是一件很困難的事情。
亞聖實驗過，卻沒有成功，大家也不認為可以成功。
這是從思想主張本身來說的，從各家本身來說。
每一個學派，都代表著不同階級的利益。
儒家代表著貴族利益，農家代表著平民利益，商家代表商人的利益，墨家代表著人人平等……
代表的利益階級不同，怎麼可能坐在一塊去。
一個奴隸的孩子，能夠和貴族的孩子，坐在一張桌子上吃飯嗎？顯然是不可能的。
因此想要讓百家坐在一起，同樣是難上加難的事情。
恐怕聖人在世，都不一定有這樣的號召力。
如何平衡各家的追求，可是一個大難題。