已，就這麼簡單。”
人族和平的時間太久了，也沒有永遠的和平，必須要經歷一場災難才行，百家之人都知道不能對抗，那就選擇對自己最有利的方向好了。
“其次是這個世界原本就是弱肉強食的世界，弱小就要捱打，這是永恆不變的道理。
人族已經很久沒有聖人出現了，沒有聖人庇護，人族上到人皇，下到奴隸都沒有安全感。
無論是人皇還是百家之人，都在謀求新聖的誕生。
如果可以和平誕生的話，那是再好不過的事情了，例如大力推廣儒家等等，其實都是為了讓新聖誕生所準備的。
可是儒家都一家獨大了，依舊沒有新聖誕生，人族很多的嘗試都失敗了。
那麼就只剩下最後一個辦法，那就是亂世誕生。
而與此同時，魔族已經壓制不住了，這些年活動的愈加頻繁，尤其是今年這段時間，已經有二十多個方國被滅國了。
不知道什麼時候，魔族將會重新出世，有可能是明天，也有可能是下一個月。沒有聖人坐鎮，恐怕我們的勝算不大。
除了魔族以外，蠻族的巫神也已經將臨了一個族群，妖族我們不太清楚，估計也不好寂寞。
海族的龍族也已經入世等等，反正人族的處境變得愈加危險，必須加快聖人的誕生才可以，必須要加快推動亂世的將臨。”
“最後一點，你不覺得亂世早日到來，也就能夠早日誕生聖人，亂世自然也能夠早日結束。
亂世終歸會有人犧牲的，而亂世持續的時間越長，對於人族的危害也就越大，所以百家很多人不是不管大家的死活，只不過是大家更加的理智。
選擇長痛不如短痛，犧牲一部分人的代價，來結束這次的亂世。
我們新儒也討論過一次，也認同長痛不如短痛的說法。”
厲夏被這強詞奪理給氣笑了。這還是那個仁義第一的儒家嗎？
犧牲一部分人，從他們嘴裡說出來輕巧，說難聽一點，還不是為了成聖嗎？你直接說我們就是為了成聖，厲夏還能說百家之人還算光明磊落。
結果說的如此大義凜然，到最後還是我正好，我為人族好的虛偽模樣。
以他們這盼望亂世的樣子，厲夏都懷疑這一聲震天鼓是不是他們弄的。憑什麼人族的死亡，讓他們百家來決定，厲夏也不太相信，他們真的就這麼好心。
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