東山上。
東君並沒有進入秘境,依然佇立在雲海。
他身為東山之神,可以隨時出入秘境,該參透的早已經參透了,該勘破的亦早已經勘破了。
但是兩三千餘年了,還是一無所獲。
“陰陽兩片天,生死一條線,太極一條線……”
東君一邊在雲海中走行,一邊在低念思索,身影漸漸消失不見。
或許秘境的秘密,便隱藏在“生死”和“太極”間。
“太極一條線”,乃是諸聖前的說法;“生死一條線”,則是諸聖後的說法,這很明顯是為諸聖所改。
但諸聖為何要把“太極”改為“生死”?
難道諸聖在東山上追根溯源,真的看透了世界的本質以及真相,所以才把“太極”改為“生死”?
“何謂太極,先哲解釋不一。”
東君的身影依然在雲海中行走,但是漸漸變得模糊了,自語道:“有人言‘太極,太一也’;有人言‘太極者,無稱之稱’;有人言‘太極即太初太一也’;有人言‘太極者,有物之先也’……”
而在此時。
凡是進入東山秘境的文人,皆是被眼前的景象驚到了。
因為眼前是無窮無盡般的清淨光明之地,但是沒有天空,沒有大地,似乎沒有一切物質的存在。
但似乎有“炁”。
這種“炁”讓人說不清道不明。
它似乎介於真實與虛幻之間,初看時清淨光明,再看卻是混濁黑暗,讓人懷疑是不是出現幻覺了。
而且。
他們進入秘境後,並沒有軀體。
只有散發著淡淡光亮的魂體,但是魂體又有些說不上,只能說是糊成一團的光靈體吧。
在時而清淨光明,時而混濁黑暗的秘境中。
有些靈體不僅十分光亮,亦十分大,遠遠看去猶如懸掛於夜空的星辰。但是,有些靈體卻是十分黯淡,看去猶如沙子般,亦沒有多少靈動……
似乎境界越高,靈體便越光亮。
特別是大賢、教主的靈體,遠遠看去便如一輪滿月般,把四周的文人震撼得一塌糊塗。
但是。
當他們看到封聖的靈體時渾身一震,有些不敢相信般。
這怎麼可能?
即使是其他教派的大賢看到,似乎亦是眼睛一瞪,心中出現駭然之色。
而儒教的大儒、大賢,乃至是教主,看到封聖的靈體時,似乎心神亦有些震動。
此時。
他們或許終於明白了。
為何封聖能夠腳踏陰陽線,開啟了只有聖人才能開啟的秘境。
倘若說教主的靈體,乃是一輪滿月,那封聖的靈體,便是一輪高照的烈日。
在烈日之下。
何來滿月之光?
又有哪顆星辰敢閃動?
烈日高升,照亮天宇,掩蓋一切光亮。
所以眾人在封聖周遭,根本就看不到他人的靈體,那裡只有一輪烈日在懸照。
普通文人學子,在看到大賢,以及教主的靈體時,他們腦海中浮現一句話:螢蟲之光豈敢與皓月爭輝?
但是。
當大賢看到封聖的靈體時。
他們腦海中,又何曾不浮現那一句話呢?
他們的確被震撼到了。
“太極一條線,生死一條線……”
封青巖亦聽到東君之言,此時在認真思索著。
諸聖追根溯源後,便把“太極”改為“生死”,必定與追根溯源有關,乃至關係著整個秘境。
太極……
生死……
封青巖一邊觀