院，乃是儒教的三上書院，以及十大書院，不管是身份還是地位，皆是非同一般。
所以，當訊息傳回三上書院，以及十大書院時，皆是轟動起來。
“百人同時破境？這怎麼可能？封聖是如何做到的？”
在十三書院中，不僅僅是學子被深深震撼到，就連書院的教諭，乃至書院的左右大教諭，甚至是院主等人，亦被深深震撼到了。
十三書院的左右大教諭，以及院主，皆是大儒級別以上的存在。
即使訊息傳回儒教二十七書院，亦引起巨大的轟動。
而在此時，整個周天下皆被百人同時破境，震撼得一塌糊塗，如同掀起千萬重浪般。
這怎麼可能？
這怎麼可能？
凡是聽到訊息的人，皆是無法相信。
但是，訊息卻是真的，已經得到三上書院以及十大書院的證實，且琴之聖城的十大琴君，大雨琴君亦在當場親眼所見。
而且，不僅僅是百人同時破境，還有三說留影。
三說留影，乃是聖象！
琴之聖城。
封聖“三說”傳回來後，立即遭到無數琴者哄搶。
而聖城的琴君，看完封聖三說後，便忍不住驚歎道：“此乃琴之三境，琴之三境也……”
“有此三說，乃是萬人破境，何止是百人破境？”
有聖城的琴王看完封聖“三說”便道。
而琴王的“萬人破境”之說傳出去後，聖城的琴者更加瘋狂了，似乎只要看了封聖“三說”，便能夠破境般。
但在聖城中，有琴者看完封聖“三說”後，的確破境了。
“竟然真的破境了……”
有琴者見到，滿臉震撼道。
而且，還不是一人破境，而是好幾人破境。
這令無數琴者瞠目結舌，似乎有些不敢相信，封聖三說的威力，真的如此恐怖？
但結果，真的如此恐怖！
……
在封聖和大雨琴君離開琴谷後。
雖然十三四院的論琴，並沒有必要繼續了，但是大部分的琴者都留下來。
雖然沒有“論琴”，但是卻在論“三說”。
因為“三說”給琴者帶來的震撼，實在是太大太大了。
“封聖三說，為得心、應手和成樂，亦可說為得心境，應手境和成樂境，簡單來說即心境、手境和樂境。”
有琴者在整理，接著便愣了一下，看著眾人便詫異道：“為何心境、手境和樂境，給我一種熟悉的感覺？”
“似乎的確有些熟悉。”
有琴者同樣詫異點頭，便仔細回憶起來。
“不久前，封聖曾言過人生三境，即詩境、禮境、樂境……”有琴者猛然反應過來，“而封聖三說，則為心境、手境、樂境，豈不是與詩境、禮境和樂境相對？”
“心對詩，手對禮，樂與樂……”
此時，琴谷內不少琴者反應過來，怪不得三說如此恐怖，可以讓百人同時破境。
原來“三說”，不僅僅是琴之三境。
亦是人生之三境。
……