儒教有一廟，一殿，三宮，六官，三孤，二十七書山，八十一書院等。
一廟，為聖廟。
聖廟中供奉儒家諸聖，正位為至聖及四配，左位為禮聖，右位為義聖，兩側為各聖。
一殿，自然是聖殿，但為了與諸教派的聖殿區分，一般稱為儒殿。
儒殿主要分為前殿和後殿。
前殿為教主掌執儒教之地，後殿側是教主居住之所。
三宮為大仁宮、大義宮及大禮宮，分別由大仁主、大義主和大禮主掌執，即儒教的三公。
六官為天、地、春、夏、秋、冬六官。
三孤為少仁主、少義主和少禮主。
六官與三孤為儒教九卿。
至於二十七書山，傳言是由歷代大儒、大賢死後文氣所化，設有二十七山主。
而山主之下，又設有大博士，各經博士等。
東樓晦的身份，則是二十七書院的一名博士
八十一書院就是八十一書院。
這便是儒教。
一般情況下，於教主大人不在，大仁主坐鎮各派聖殿，大義主又鎮守萬里長亭時，大禮主則要留下坐鎮儒教。
實際情況，大禮主長期坐鎮儒教。
當然，坐鎮不等於總管，而總管儒教一切事務的，還是天官殿的大宰
轟
一聲猶如晴天霹靂後，整個儒教都震動起來。
無數大儒，乃至大賢，皆匆匆走出仰望天空，檢視是什麼情況。
這時，便連坐鎮儒教的大禮主，亦是臉『色』凝重走出。
他擔心東海有變。
他是儒教極少，知道東海發生何事的知情人。
不過，當他看到是聖光時，則是愣了一下當他看到聖光中的玉牌，則是整個人怔住了。
他身為大禮主，掌執儒教之禮，掌執儒家教法。
又何不知道玉牌代表什麼？
但是，正是知道玉牌代表什麼，他才會整個人怔住，內心如同掀起千萬重浪秀。
這竟然是天降哲位！
“哲位！”
“這竟然是哲位！”
“這怎麼可能？怎麼會有哲位降世？”
不待大禮主回神過來時，儒教中便響起一個個驚呼聲，皆是震撼不已。
“天降哲位，可是天下沒有聖人，何來的哲位？”
二十七書山中，有老博士失聲道。
不少人看到玉牌時，第一反應便是何來的哲位？因為世上根本就沒有聖人，怎麼會有哲位？
而且，即使有聖人，亦不一定有哲位誕生。
這個天下誕生了多少聖人？
但是，又誕生了多少哲位？
可以明確說，聖位所誕生出來的哲位，加起來比聖人還少。
“何來的哲位？”
此時儒教中，不少大儒乃到大賢都在問，是誰的哲位？
這太過驚世駭俗，亦太過匪夷所思了。
“難道是封聖？”
片刻後，不少人反應過來，立即想到封聖。
“這怎麼可能？”
“封聖只是虛聖，虛聖之位豈會誕生出哲位？”
“在哲位史中，從來沒有下三品聖位，有誕生過哲位。而封聖只是虛聖之位，並不是聖位”
立即有博士反駁道。
所以，在他們反應過來後，第一反應便是不可能！
怎麼可能是封聖？
封聖只是虛聖而已，根本不可能誕生出哲位。
“那，除了封聖，還有誰？”
有人問。
反駁的博士，立即啞言。