李元清很興奮。
神威軍原本駐紮在劍州（福建北部），閩國滅亡之後，被劃分到大將林仁肇麾下。
軍隊，作為一種人類社會組織形式，具有生物體一樣的遺傳性特徵，比如人民軍隊當中“楊根思連”“硬骨頭六連”“南京路上好八連”等，代表了“精氣神”的傳承。
神威軍傳承的“精氣神”源自於黑雲長劍都，從作戰裝備，到作戰模式，再到作戰訓練，這支軍隊最好的管理方式，就是把它放到戰爭前沿。
一支進攻型的軍隊，只有長期處在戰鬥場景中，才能日臻精進，才能補充血液，戰鬥力才不至於逐漸喪失。
然而，“淮南之戰”後，中主李璟畏懼後周，在遷都洪州的時候，把這支最強悍的騎兵也帶走了，此後較長一段時間，神威軍就只能蜷縮在洪州城中，如同一隻困在牢籠中的野獸。
畢竟，在大後方，抓盜賊、剿土匪也用不著神威軍，“馮黨”更是想把這支軍隊攥在自己手裡。
李從善這輩子做的最聰明的一件事兒，就是在李煜請求增援的時候，把神威軍送到了金陵。
眼前，泰州之戰，也是神威軍回到金陵後的第一戰。
神威軍的將士們很著急，畢竟，跑得慢了，人頭就被搶光了！
客觀說，楊信親兵衛隊（騎兵）兩千人，戰鬥力也不俗，他們知道步兵抵擋不了多久，跑出去一段之後，兵分三股。
一股護送楊信、荊罕儒前往渡口。
一股在路途中停下，以逸待勞。
一股則調轉馬頭，飛速截擊神威軍。
值得一提，古馬乾河南北走向，距離泰州城（東邊）十多里路，這中間雖然開闊地不少，但溝溝壑壑、灌木叢生，將整個空間分割成大小不同的地塊。
楊信親衛軍的意圖，是經過一次衝擊之後，讓神威軍分散開來，他們道路不熟悉，就能延緩追擊的速度。
只是，這種想法太天真了。
李元清將手下人馬劃分成三部分，前行八百人，中行一千二百人，後行兩千人，梯隊排列，首尾相接，很經典的追擊戰術。
【騎兵之道：前行銳，中行居，後行鈍。】
前隊八百人的作用，是為了突破防線或衝散敵軍，甚至說，只要給對方造成騷亂即可，因為第二波攻擊人數更多、轉眼就到，能扛過第二波攻擊已經很難了。
如果僥倖，還有第三波攻擊。
“追擊戰術”是最能體現騎兵作戰機動性、連續性優勢的，對於神威軍來說，也是最優選。
原因很簡單，一是神威軍配備的武器是長劍，長度在一米四到一米六左右，藉助戰馬的高速運動，實施劈砍、穿刺，距離越近就越有優勢。二是人、馬身上都配備重甲，根本不用考慮防護問題，但這意味著戰馬、士兵的短時間消耗很大，作戰時間不能拖得太長，一個字，突出“快”！
同時，騎兵與騎兵對沖，不僅要拼裝備，更要拼勇氣。越來越近，楊信親兵發現，對面的南唐神威軍士兵臉上，看不見決絕、嚴肅、悲壯等情緒，而是一個個滿懷著期待。
“膽小鬼”遊戲，啟動！
馬頭接觸的一瞬間，楊信親衛軍下意識地收緊韁繩，同時手持長槍刺出去。
而神威軍這邊，每個人都狠踹馬腹，戰馬得到命令，不但沒有減速，反而給了一個加速度！與此同時，神威軍每個人都瞬間將身體轉移到馬身一側，單手掄起長劍，斜下劈砍下來。
“加速度”是一瞬間提供的，能夠混淆敵方視距，最前面一排楊信親衛軍，非常自信能夠刺到對手，然而，一眨眼的功夫，對方身體挪位，馬頭也逼近了自己的胸前！
“嘭——”
戰馬相撞的一瞬間，一名