商人，在古代社會是一種較為特殊的群體。
“士農工商”，商人的社會地位排在末位，可商人普遍有錢，經濟地位又比較高，這就造成了“身份撕裂”的現象，所以攀附權貴、賄賂官員、拉幫結派這種事情，商人是最熱衷於去做的。
清風（侯青鋒）幼年被送入宮中，侯家又拉關係、鋪路子，本質上，就是為了在朝廷中安排人手，為家族生意尋求政治力量庇護。
如今，能夠攀上李煜這個“高枝兒”，侯家自然喜不勝收，同時，侯無雙也知道，自此家族的命運與太子的命運會緊緊繫結在一起，當李煜問起其他合作商賈時，他毫不猶豫地推薦最適合的人選。
“小民經商多年，這四家商號，絕對值得信賴！”
“為何如此篤定？”
侯無雙信心滿滿，說道：“此前，這四家與小民一樣，在江北都有生意，自周人佔據淮南之後，我等五家一同撤出，避免無意資敵。”
李煜點點頭，這倒是一種愛國行為。
商人逐利，天經地義！
然而，兩國若處於敵對狀態，一國商人向敵國販賣商品，相當於保障對方的戰爭資源供應系統，這種事情毫不新鮮，春秋的秦國滅趙，明末的建奴入侵中原，背後都有商人集團的影子。
“你且說說。”
“是，太子殿下，這四家商號，分別是汝南袁氏、申丘廖氏、廬陽趙氏、長樂司馬。”
侯無雙所說的四家當中，前三家都屬於“衣冠南渡”的家族，更具體地說，屬於是門閥家族。而“長樂司馬”則屬於北上的案例，司馬家族原本是閩國望族，素來與王氏（王審知、王延翰等）政權有矛盾，閩國滅亡之前，為躲避迫
害就遷移到了南唐。
回顧歷史，“門閥”興起於東漢，繁榮於三國，衰敗於隋唐，消亡於五代。
昔日的名門望族，在歷史潮流當中，不僅規模日益縮小，也逐漸淡出了權力體系，憑藉著祖上積累的財富，轉變成了商人身份。
汝南袁氏，主要從事藥材、香料、茶樓、酒肆、客棧等生意，在金陵有一家車馬行。
申丘廖氏，從事販運木材、陶瓷、磚瓦、燒炭等行業，有自己的營造隊伍，南唐好佛，金陵及周邊很多寺廟的修建，廖氏家族都有參與。
廬陽趙氏，主要從事豢養織工、收購絲綢的商業活動，大本營在潤州。公元960年左右，中國的絲綢產地集中在吳越、南唐兩國，尤其是潤州，更是先進絲綢工藝及人才的輸出地，著名的“水波綾”就產自潤州。
長樂歐陽，歐陽氏的基本盤是長樂府（福建），主要從事海外貿易，對外輸出茶葉、陶瓷、絲綢、漆器等產品，換回海外香料、玻璃、象牙等奢侈品。
李煜瞭解了大致情況，還算滿意，但也有遺憾。
比如，那個“長樂歐陽”家族，業務範圍完全可以放寬一些，不要專盯著奢侈品，更重要的是農產品、礦石。
最遺憾的，就是沒有一家是從事漕鹽生意的。
“侯家主，有一件事，本王必須確認，這四家人，有沒有與朝中官員存在利益繫結？”
一問之下，侯無雙有些侷促，不安地說：“太子殿下，若說毫無關聯，必定是謊話，經商之人難免要……賄賂一些官員。”
李煜一笑，說道：“賄賂不算，我所說的是超越一般錢權交易的東西。”
自己找的“白手套”，不能是別人提前用過的。
“這點殿下放心，雖說經商之人，不得不與朝中官員攀附關係，卻不代表是自願如此，況且，我等五家的生意規模都不大，只不過是花錢消災，只為了經商過程中少些麻煩。”
“那就好！”
李煜說著