夜一七。
在我們詹家一個異族血脈者奴隸壓根不值一提，他的價值怎麼可能大到我能網開一面的地步呢？
可是隨後他告知了我他的身份。”
詹家主摩挲著右手拇指上的扳指，語氣也隨之變得沉重了起來“他是當初侍奉夜神的夜人一族的後代。”
張俠和詹臺軒聽到這個答案後，齊齊愣住了。
夜神，夜人。
他們都是時代的悲哀，是修真大世界歷史中遺留的傷。
因為這個傷戳中了脊樑骨，撕開了修真大世界真實又虛偽的一面，被後代所謂的學者、專家、高層，不斷掩飾，妄圖從真實的歷史中將其抹除。
那一段歷史名為——封神！
當初邪異侵襲了修真大世界，長期處於安逸中的舊天庭遭到了重大的打擊，邪異在人世間不斷蔓延，快速增長。
凡人在邪異面前毫無抵擋的能力，當時儘管有部分英明神武的修真者能找出邪異的規則，消滅邪異，但能做到的只有少數人。
而且每一個邪異的規則都不同，沒有人有自信可以百分百的消滅邪異。
如此一來，邪異增長的速度必然會超越對邪異的消除速度，當下的環境也難以在極短時間內栽培出一批能夠破除邪異的精銳修真者。
天庭的仙人們有能力，但他們惜命，哪裡願意出手。
有的仙人乾脆就提議，邪異無法入侵天庭，只要待在天庭就是安全的，那隻要放棄底下的凡人不就好了嗎？管他們去死呢！他們好不容易成為仙人，為什麼要為凡人拼命呢？
天庭也因此分割出了兩派，一派是主張不能放棄，要拯救蒼生。
另一派則主張放任自然，給予適當的機緣，讓凡人有機會成長起來，如果他們無法自救，也是命數所然。
主張不能放棄蒼生的一派，起名為闡派。
闡，意為開，認為天庭不該選擇封閉，躲起來當縮頭烏龜，任由人世間化作人間煉獄。而應大開天門，走出門外，迎接眾生，拯救蒼生於苦海。
主張放棄蒼生的一派，起名為截派。
截為斷，認為蒼生是無用的負累，得道成仙本就該捨棄無用的外物。仙人本就該一心追逐大道，追求長生，為蒼生而枉顧性命，就是捨本逐末。
闡派經過研究發現了天庭之所以能抵禦邪異的原因。
原因有二，其一為天庭本身，天庭是整個修真大世界的氣運核心，天庭本身便就是為了鎮壓天地氣運，不讓氣運流失的最頂尖法寶。
其二為天庭內的正神，神可以一定程度的抵抗邪異。這點其實很早以前天庭就發現了，凡間有著山河大地之神鎮壓的區域，邪異入侵的速度會緩慢許多。
闡派得出了結論後，迅速開展了救世嘗試，以鎮運之物作為第一層屏障，以神明作為第二層屏障，二者結合果然能有效抵禦邪異，讓邪異無法入侵。
可是這種辦法存在弊端，那就是坐鎮的神明不能輕易走動，更是會受到邪異的侵蝕，讓神性被汙染。
為了拯救修真大世界，一批鎮運之物被打造了出來，但用以鎮壓的神明是其中最大的難處。
闡派給每一塊土地、河流、山峰都冊封了神職，但這些由普通人冊封而來的神根本抵擋不了多久，不一會就會被邪異汙染了。
因此，闡派盯上了天庭上的仙人，如果仙人轉神道的話，那必將能坐鎮百年甚至是千年之久。
截派當時人多勢眾，闡派如果提出這個想法，最終肯定會被否決，因而闡派選擇暫時蟄伏起來，暗中從凡間選擇優秀的苗子進行栽培，同時傳達闡派的理念。
也因而，後世闡派又被人稱為闡教。
闡教在這個過程中挖掘和培養出了許