無論是鯀還是舜，這二人身上的氣運之力都遠超常人。
如今人族正遭逢水患，大堯指派二人治水，這兩人之中，無論是誰，只要能為人族解決水患，就一定是下一任的人族共主。
有了這一發現之後，接引，準提二人心中自是一陣歡喜，人皇氣運固然不錯，但對於他們西方教來說，卻並不是最重要的。
畢竟如今的人族已經在伏羲，神農與蚩尤的治理下穩步發展，五帝雖同屬人皇，但能獲得的功德有限。
即便是奪下一個帝師之位，也未必能讓西方弟子突破至準聖。
對於他們來說，最重要的是，只要爭到了一個帝師之位，就可以名正言順的在人族之中傳播西方教教義。
若能使佛法東傳，則西方教大興有望。
所以對西方來說，帝師之位至關重要。
在接引準提二人滿心歡喜的準備回返西方令門下弟子出山收徒的時候，崑崙山玉虛宮中，元始天尊卻是神色微動。
昔年闡教助軒轅奪人皇之位時，門下弟子為了戰勝蚩尤，在人間造下不少殺孽。
本來這事若是一切順利的話，待軒轅圓滿證道，闡教這邊自會得人皇氣運功德獎勵，算起來也不虧。
但偏偏就在關鍵的時候，截教出手幫助蚩尤，闡教眾人不敵因此落敗。
這樣一來，他們在這場人族氣運爭奪戰中，就成了最大的輸家。
不僅沒有奪到多少人族氣運，還沾染了大量的業力。
所以對於如今的闡教來說，必須儘量彌補昔年之錯，否則待將來人族真正強大起來的時候，這份因果定會有清算之時。
現在雖然已經得了三個帝師之位，但元始天尊依舊不滿足。
在他看來，即便是人族五帝的功德皆被他門下弟子所得，也不過是勉強補上了昔年的損失。
有了這樣的想法，元始天尊自然不願意將帝師的位置讓給其他教派。
所以這些年他的目光始終在注視著洪荒人族。
在大堯結識到鯀和舜的時候，元始天尊就已經發現了一絲端倪。
感應到西方二聖的蹤跡之後，元始天尊心中不由得有些犯難。
按照昔年的約定，這剩下的兩個帝師之位，可是各憑本事爭奪。
而六聖之中，女媧乃是人族聖母，本身就享受人族氣運，對於這點功德，大抵是看不上的。
昔年她要走一個人皇之位，也不過是想為兄長伏羲謀一個出路而已。
太上老子作為人教教主，有傳道人族之功德，再加上門下的玄都大法師如今已經證道準聖，帝師的位置對他們來說也是可有可無。
拋開這兩位不說，剩下的西方教雖是貧瘠，但傳道之心不死，總想著摻和人族之事。
再加上他們一門雙聖，雖然單個拎出來並不算什麼，但若是二人聯手的話，的確令人頗為頭疼。
最主要的是，如今三皇五帝之中，西方尚未佔得一席，他們心中的這份渴求定是極為強烈。
然而，最讓元始天尊忌憚的並不是西方教，而是自己的師弟通天教主創立的截教。
通天教主本身實力就不俗，其門下五大真傳，四大外門都是二代弟子之中的佼佼者。
如今光是準聖就有四個。
可以說，在二代弟子的比拼中，截教這邊已經完全足以碾壓其他聖人教派了。
經歷過涿鹿之戰，元始天尊已經明白，若是截教參與爭奪的話，他闡教絕對不是對手。
目前雖然尚未看到截教出手的跡象，但是就憑藉著他們門人弟子眾多這一點，元始天尊斷定，截教定然還有爭奪帝師之位的想法。
如此一來，闡教這邊想要包攬人族五帝，恐