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第三十二章 出埃及記 (第3/4頁)

乃是閃姆原始族裔亞蘭人的後裔喜克索斯人的故鄉;他曾因帶您前往埃勃拉的巴爾加,看到當地官員強徵自己族人到凱美特地區,才得您的支援,獲得了權力,進而平步青雲。任宰輔以來,他釋放了凱美特地區的自己族人,卻又因同族的亞法撒人被奴役,所以可能仍在濫用權力,讓高階官員賦予鬧事者摩西權柄,這種說法頗為合理。再者,您看那最後分開紅海的力量,豈能是低階官員可以牽涉的?”

“不可能,烏魯卡基那不是那樣的人。”欣斷然回應。

“您又怎麼能看清楚呢?”加俾額爾反問。

欣聽到這句話,沉默了。

聽到這句話,欣陷入沉默。他深知自己對烏魯卡基那瞭解甚少。最初的情愫僅僅是一種感覺,永遠無法用他預測未來的能力去驗證。如果一切真的只是烏魯卡基那精心設計的棋局,那對欣來說無疑是巨大且徹底的打擊。他不敢往這個方向深思,對他而言,烏魯卡基那依舊是他深愛的人。至少在這個時刻,他不會去聽信這樣的傳言。

[1]即沙利葉(亞拉姆語:???????,希臘語:Αtpi?λ[2],英語:Sariel或Suriyel),或作薩利爾(出自一些死海古卷的翻譯)、蘇利爾(Suriel),是一位於猶太教與基督教出現的天使長,相傳他是取回摩西靈魂的天使,據說,摩西收到的所有知識都是來自沙利葉(雖然舒薩高也曾給予摩西知識)

[2] Ragumu,或稱為拉格(Rag),蘇美文化中的“裡格”(Rig,意指說話或演講),古巴比倫地區負責對違法者進行判刑或將其繩之以法的官吏,這裡暗指拉貴爾(Raguel),是一位天使

[3] hathor,亦稱哈托爾,全稱哈索爾·迪特拉(hathor ditera),古埃及女神,她是太陽神拉的女兒,王權守護神荷魯斯的妻子

[4]即圖特摩斯三世(thutmose III,前1481年-前1425年3月11日),古埃及第十八王朝最以尚武著稱的法老(前1479年4月24日-前1425年3月11日在位)

[5]希伯來語:??????????,意為“多國之父”;英語:Abraham),原名作埃布林蘭(希伯來語:????????)或亞巴郎(Abram,意為“崇高之父”),是亞伯拉罕諸教(猶太教、基督教和伊斯蘭教等宗教)的先知,是上主從地上眾生中所撿選並給予祝福的人,同時也是包括希伯來人和阿拉伯人在內的閃米特人的共同祖先

[6] Joseph,天主教會譯為“若瑟”,(SpIRIt公元前?~公元前1657年)(希伯來語:???????,標準 Yosef tiberian Y?sēp;“he(主)加添\/將增添“,古希臘語:?wσ?φ,Iosēph)是《希伯來聖經創世紀》以及《可蘭經》中的人物,是亞伯拉罕宗教中的重要人物,包括猶太教、基督教及伊斯蘭教,都認為他是一位重要人物

[7] hyksos,意為“外來者”,是指古代西亞的一個部族聯盟,喜克索斯也譯希克索,他們於前17世紀進入埃及東部並在那裡建立了第十五和第十六王朝

[8]約前1520年3月21日~前1400年7月14日,(希伯來語:???????;天主教按照拉丁文譯作梅瑟,唐代景教譯作牟世法王,伊斯蘭教稱作穆撒),是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載中,公元前13世紀時猶太人的民族領袖

[9]希伯來語:??????? mi?yān [mid.ja?n];希臘語:maδi?μ, madiam,是一個在希伯來聖經與古蘭經所提及的地方,威廉·丹佛指出聖經所言的米甸地乃位於“阿拉伯半島的

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