，互相顛倒，名為混沌的識別就在阿達帕的眼前展現。阿達帕就知，識別是從邏各斯而生的，而邏各斯是從真理而生的。
真理，是世界誕生以前的記憶，是沒有語言、沒有邏輯，並且沒有一切標識之物的宇宙真正的原初。
也因此，阿達帕知道他的父恩基，從海中出現以來所經歷的一切，那用光所造的一切，這大陸、這草場、這園子，乃同一切與毀滅之力所做的對抗，所有這些變化，皆與混沌之時並無二樣，皆是隨機出現，無因無果，互相顛倒的事物，只是被這體驗者恩基的意識合理化，就成了有因有果，有聚合有分裂，有生有死，和有邏輯的事物。
隨即，阿達帕便知，那從世界之初到現在以來，所有的變化，都是從識別而生的，識別從邏各斯而生，而邏各斯則是從那無法被語言所描述的真理而生。
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所以在那一刻，阿達帕就成為了道。
阿達帕到了父那裡，想和他講清這件事，告訴他的父恩基，無需用光做功，這世上的一切就這樣成了，是識別的力量，是邏各斯的力量，而不是光的力量。
是真理的力量。
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然而，他的提議卻被他的父恩基回絕，因為他的父恩基，陷在了光所造的一切裡，陷在了自己的五種感官之中，陷在了從海出現以來，作為觀察者所積累的所有記憶之中。他的父恩基，忘記了自己原初的時候，曾是識別之源邏各斯，就是真理。
恩基叫阿達帕管好這園子裡的樹，海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。阿達帕就到了伊甸園裡上工，他用真理的力量，修復了大地上一切的枯萎、破敗和死亡，用真理的力量，讓伊甸裡的一切，停止了衰老和疾病，用真理的力量，滿足一切生命的願望，並且沒有任何代價。
那園開始成為一個樂園。
直到有一天，在晚飯後，阿達帕與恩基坐在火堆前唱歌、聊天。談笑間，恩基注視著阿達帕的眼睛，想要偷偷進入他的心裡，看看他究竟有何妙法，是如何做才使得這園子被治理的這樣富有成效，盎然悅人。
下一刻，他失去了笑容，淚光閃爍。因為他發現到，阿達帕竟沒有靈魂。
[1]古希臘語：λ?γo?；希伯來語：??????，dā?ār、???????，ma'?mār；亞蘭語：????或?????，memra；英語：Logos，或作羅格思，是古希臘哲學、西方哲學及基督教神學的重要概念，在古希臘文一般用語中有話語的意思；在哲學中表示支配世界萬物的規律性或原理，是萬物的規律的源頭，新教使用的《新約聖經》一般譯為“道”
[2] Nammu，蘇美爾神話中的始祖母神，“創造天地的母親”、“給眾神以生命的母親”，“納木”的書寫符號與作為阿普蘇(Abzu)同義詞的“恩古拉”書寫符號相近，因此她也可能是“地下淡水海”的化身
[3]英語：tiamat，希臘語：Θaλ?ttη\/ thaláttē，又譯提亞馬特、迪亞馬特或迪阿馬特，是古代巴比倫神話裡的女神，她是孕育出所有神明的地母神，也是原初混沌時期中的創造象徵
[4]是一位護衛和仁慈之神的名字，是阿普蘇與提阿瑪特的第一個兒子，他和其姐妹拉哈穆（La?amu）生下了美索不達米亞萬神殿中所尊奉的天父安沙爾（Anshar）和地母基沙爾（Kishar）
[5]在巴比倫創世神話《埃努瑪·埃利什》（Enuma Elish）中，安沙爾（英語：Anshar），也拼作安舒爾（Anshur），意思是“天樞”和“天軸”，是天神，與“地極”神基沙爾既是姐弟，又是夫妻
[6] Kis