第二天，隨著大公雞準點報時，我們到練功場做完廣播體操後，集體來到功法閣。
弟子們對功法閣的出現表示非常驚訝，而我的表示這一切都是常規操作，宗門今後會有越來越多的宗門建築。
我將功法閣中的功法對他們都一一做了介紹，並允許弟子們可以自由選擇，並且指定“玄青練氣訣”作為宗門新招收弟子的入門心法、“金鐘罩鐵布衫”作為入門護體功法、“大日如來拳”作為入門拳法，這三門功法是宗門每個弟子的必修課，孫悟空也不能除外。
而且我鄭重宣佈，宗門開設“講武堂”，負責給宗門弟子傳道授業。而現在只有這4位弟子，講武堂暫時由我負責，而且今天開始正式授課。
四位弟子對我的這個決定歡欣鼓舞，授課的地點暫定為功法閣的一層，而今天講課的內容是“什麼是道”，我決定講《道德經》。
我用地煞七十二變中的化形術法，幻化出一張講桌、一個黑板、一把椅子、四張課桌、四個凳子。對於我這種憑空變出這些東西的書法，四人表現出了濃厚興趣。
我對他們說：這只是“千變萬化訣”中地煞72變的一個小法術，你們有興趣也可以學習，這個典籍現在就放在二樓。好了，今天咱們現在開始正式上課。
今天上課我們主要講什麼是“道”，我們如今走在“修仙問道”的大路上，但到底什麼是“道”，我想大家對此並沒有一個準確的認知，所以，今天我首先讓大家明白“什麼是道”。
關於“道”的論述，我以為《道德經》講得最為透徹。隨後我手一揮，四本早已影印好的《道德經》出現在他們的課桌上。
我繼續講道：道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
我解釋道：“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”。“無”可以用來表述天地混沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物產生之本源的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門，從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑。
……
隨著我的講解，除孫悟空外，那三位竟然都陷入頓悟，而孫悟空則急的抓耳撓腮。徒弟們頓悟了，我繼續講吓去他們也會聽不到，於是我對孫悟空做了個“噓”的手勢，指了指門外。孫悟空領會了，與我一起走出功法閣，來到練功場，我要單獨給孫悟空開小灶了。
第16章 宗門規劃
我和孫悟空一起來到練功場，盤膝坐下。
我說：悟空，你剛入門，還沒有修煉，你是一個妖修，天生與他們不同，所以，在修煉方面你不要太著急，慢慢來，等徹底踏入修行的大門後，你再追趕也不算遲晚。
悟空說：是，師尊。我看三位師兄都頓悟了，我什麼也聽不懂，很著急。
我說：不要急，你與他們不同，你本質是一隻猴子，並沒有與人類有過太多的接觸，所以很難理解我們人類的功法，我特許你不用修煉本門入門的三門入門功法。等你徹底踏入修行的大門後，再回過頭來修煉這三門功法，到時候會達到事半功倍的效果。
悟空說：師尊，我不修煉這些功法，那我修煉什麼呢？
我掏出一本“千變萬化訣”的下部“地煞訣”和“伏魔棍法”遞給他，說道：你作為一隻猴子，本性使然，活潑跳脫，難以