人之初、性本善，性相近、習相遠。相信這句話，很多人張嘴就來，可是李艾確是覺得這句話不對，如果真的是人之初、性本善，那為什麼還要教育苟不教、性乃遷呢？是整個社會是惡的，小孩會不自覺的被社會汙染，才導致需要家長的教育嗎？李艾一直認為應該是人之初、性本惡。李艾透過這些年讀的書，也看到了和自己有類似觀點的人，比如荀子寫的《荀子.性惡》“今人之化師法，積文學，道禮義者為君子；縱性情，安恣孳，而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”
李艾結合現在讀過的書，以及後世整個社會的現在得到自己的結論，如果說人性本善那肯定是不對的，但是人性本惡又有點誇張，就像前陣子馬修說的，個體與整體的差異，如果要說人性本有善惡，但是惡遠遠大於善。這也是為什麼孩子們要接受教育的原因，要告訴他們什麼是對的什麼是錯的，然後知行合一，致良知。後世亞洲人普遍認為人性本善，好那就搞個勞模、搞個標兵，讓大家照著學習，學習這些人的偉大、無私、善良。而後世歐美人普遍認為人性本惡，那就訂好了規章制度，規範人們的生活準則。事實證明歐美人是對的，就拿最簡單的食品安全為例子，如果人性本善，他就不會有這麼多人為了利益幹著昧著良心的事情，相反歐美為什麼沒有人幹，那是因為觸碰了食品安全，法律不會輕易饒恕犯法的人。
處於李艾的觀點，李艾想讓自己女人們在教育孩子上，先不提讀書怎麼樣，但是首先要做到有自己的判斷，知道什麼是對的，什麼是錯誤的，哪怕長大了以後開始學厚黑學了，但是起碼有自己的是非觀。而不是任性的發展，最簡單的例子就是薛蟠、賈寶玉。可以說薛蟠是從小沒爹，沒接受過教育，什麼事情以自己喜好出發，要是沒有薛家的庇護，死多少回已經不知道了，再看賈寶玉，從小賈政是想教育他，可是剛一教育賈母和王夫人就護著，屬於教育了一半的半成品，基本上也是垃圾一個。可是反過頭來再看賈蘭，從小跟著李紈得到了很好的教育，無論是性格、還是習慣都很不錯，不說開疆擴土但是起碼能守住家業。當然別人家的事情，實際怎麼樣李艾不清楚，但是自己的家的事情，李艾肯定要上心，李艾不希望自己給孩子們提供了良好的環境，是給他們奢華淫逸作為起點。最後孩子像賈寶玉、賈璉、賈蓉、賈珍這樣，李艾這一大家子算是廢了，李艾決定這教育一定要抓住了，誰擋著李艾教育，誰就是李艾的敵人。
在這些女人中，李艾最擔心的就是賈探春，最放心的就是車妍，至於林黛玉，李艾一是怕她閒著心煩不管，二是怕她身體受得了受不了，如果他要是認真管，李艾相信這孩子絕對差不了。
李艾現在也就開始慢慢的觀察，母親們對於孩子們的態度，漸漸地李艾也就釋懷了，相對於男人來說，女人對於孩子更加心疼，男人所要的不過是基因的傳承，事業的傳遞，而女人的想法李艾就不太懂了。
隨著孩子們慢慢的長大，天氣也從夏天還是轉變成秋天了，孩子們馬上也都快一週歲了，李艾特意為了孩子們準備了抓周的專案，拿東西真的是五花八門，刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、算盤、廚具、書本毛筆、甚至就連懷錶都拿了出來，可以說差點把360行全部搬過來，讓孩子們選擇，第一個選擇的毫無疑問是李識，這小傢伙看著身邊圍繞他一圈的東西，好奇的看來看去，周圍的人都很緊張，都想知道李府這位大公子會選擇什麼，只見小傢伙不慌不忙的圍著周邊檢視，不急於選東西，一圈一圈的轉著圈，最後步履蹣跚的往筆墨紙硯那面走去，李艾看著李識這是要走讀書的道路啊，可是他走到書本前，確實放棄了筆墨紙硯，只見他拿起來一把扇子，李艾看著李識拿起來了扇子，還扇一扇，李艾心想這估計是那個丫鬟拿著扇子納涼，被他看見了，就有莫有樣的學習