的文才，連帶著長孫無忌、李二郎等人都遭了殃。
這個考較，肯定不能在上午，還沒擺宴席呢！
吃過午宴，兩位好基友絮叨了一會，因為突第齊喆老爹多喝了幾杯，就回去隔壁自家的院子歇息去了。
阿布卻被留了下來，因為要參加下午高士廉書齋的考較。
能拒絕嗎？
當然不能，面對一個和自己父母、岳父關係顯然非同尋常的主，一個看著自己就像看自己兒子的主，你好意思拒絕？
你有什麼理由拒絕？
並且，看突第齊喆的樣子，顯然是萬分樂意讓老高把乖女婿考較一番的！
深層次的意思，自然是讓阿布加強和故友、小輩們的聯絡。
這也是政治，小民族、小部落的政治！
一旦上升到部落發展的高度，你阿布契郎——粟末族未來之主，你有何理由逃避？
考較，必須考較！
沒辦法，無論古今，串親戚的時候，長輩特別是有點能耐的長輩，總喜歡對晚輩考教一下。
這是一種癮，深埋在中華文化基因裡，對詩書傳家執念的癮！
考較，絕不是純粹的考試，而是讓你小子在對答的過程中，展現的你的所有。
對，所有！
言談舉止，神色氣質，甚至是微表情、呼吸、……，都屬於考較的範圍。
察其言，觀其行。
然後，在長輩的腦海中，透過獨立開發、具有自主智慧財產權的生化電腦處理系統進行處理，從而對你形成一份獨立研究報告！
古代的小子，最怕什麼？
考較啊！
就像現在的小朋友們，最害怕考試一樣。
有的考試，讓你升級；有的考試，讓你光環加身；有的考試，讓你飛黃騰達；有的考試，讓你定終身……
古代的考教，非常非常重要！
特別是那種來自高位麵人士的考較！
今天，阿布契郎、長孫無忌、李二郎、麥夢才、裴行儼、裴延顯、李才賢、小姑娘長孫無垢，還有好幾個世家子弟，都被一次夢想不到的考較給襲擊了！
阿布契郎，十七歲；長孫無忌，十六歲；李二郎，十三歲；麥夢才，十六歲；裴行儼，十六歲；裴延顯，十五歲；李才賢，十四歲。
長孫無垢，九歲。
高士廉家的書房，可不是阿布家那種小房子。
士大夫的書房，長什麼樣子？
這裡的書房，叫書齋，位於後花園中。
後花園佔地極廣，書齋約佔三分之一，水佔面積五分之一，樹木花草佔面積九分之一。
園中，水池中間建有三個小島，曲折的小橋將內外、各島相互連線。
中間的小島，是一個臨水的亭子，東西兩個小島上是兩個書樓，周圍還有琴亭、澗亭等等。
整個建築群，高低錯落，巧於因借，移步易景，瀰漫著濃濃的文人氣息。
這一切，都讓鄉巴佬阿布看得暗暗咋舌、讚歎不已。
好容易來到最大的西樓，只見裡面有圍榻、書案、坐凳，好幾排書架上堆滿了一紮扎的竹簡，而靠著牆壁的一溜大書櫃中，密密麻麻的疊放著一卷卷書軸。
這書齋中央，擺放一張又寬又長的矮書案，地上鋪著又大又長的席子。
眾人乖乖地跪坐於書案周圍，心中一片忐忑。
老神在在的高士廉，換上寬袍大袖計程車人衣衫，就像一個修仙的老道士。
眾位不可一世的小子們，將目光移向老高同志。
……
時光過得慢，時光過得煎熬。
當然，對有些人來說，還算過得去。