甚至，很可能還多少有些老一輩的糾葛在裡面。
“你們雲縣令，是雲師端還是雲師泰？”
阿布忽然問。
“是他們家老二！”
是了，看來以雲定興為代表的的雲家和以房彥謙為代表的房家之間，有事。
小房，這是受了上輩子人恩怨的牽連！
雲師端不漏痕跡的給房喬玄齡穿點小鞋子，太容易了。
更何況現在來看，這雲家在雲興定這個超級投機專家的帶動下，又開始一步步鹹魚翻身。
經過剿匪、馳援雁門等系列操作，終於吹掉了前太子楊勇留給他們家族身上的霧霾，又抖起來了！
西風壓倒東風，東風自然就得低頭、敬禮！
不服，就讓你唱征服。
不服軟的房玄齡，只能被踢走，挪到一個更加不堪的新環境裡蹉跎。
“想開些，多學學貴夫子王大先生，舒朗胸懷，暫退一步，海闊天空！”
阿布想到了房喬的師傅王通。
當年人家的灑脫勁，的確值得後來人學習！
“是啊，我和克明，都只是學到了夫子的皮毛，實在慚愧的緊！”
房喬一口喝乾杯中酒，眼中是一團水霧。
酒不醉人，人自醉！
有心事，獨掛月頭！
杜如晦和房玄齡二人，師出同門。
他們都是大隋最著名的思想家、教育家、大儒——文中子王通的弟子。
只是杜如晦主學的是《樂》，房喬主學的是《書》。
這兩個學術方向，都是文中子王通的著作《續六經》的主要成就之一。
文中子是誰？
王通是誰？
王通，字仲淹，又稱文中子，祖籍山西祁縣，後遷至河東郡龍門縣通化鎮。
文中子，便是這位夫子死後的諡號！
王通的大名，在阿布前世歷史上似乎並不怎樣鮮亮。
但他的的確確卻是大中國歷史上，也是大隋這個時代裡，最為著名的儒家思想代表性人物。
《三字經》中有曰，“五子者，有荀楊，文中子，及老莊”。
文中子，就是王通！
牛逼不？！
這是一個堪比荀子、楊雄、老子、莊子的人物！
三歲時，便能識文斷字！
五歲時，學完歷朝歷代的歷史知識！
十歲時，能誦讀五經，又向名師學習詩、書、禮、樂、易！
十八歲考中秀才及地，就到大興城向文皇帝獻上《太平十二策》，提出“遵王道，推霸略”的思想！
此時的秀才及地，堪比後世狀元，是科舉界名次上的天花板，含金量超高。
全隋朝考取秀才的人，數不過十幾人。
而王通考取之前，也只有杜玄正一人透過了考試。
名動長安，炙手可熱；權臣顯貴，爭相求見；儒學名士，數請講學！
然而，王通想幹的職位，是帝師！
只是，儘管文皇帝和廣皇帝都願意，但是以“五貴”為代表的權臣們不願意！
於是，冷了心的“文中子”開館辦學，潛心教學和研究。
門人弟子相趨成市，“河汾門下”由此而來。
據小道訊息，魏徵、薛收、溫彥博、杜淹、杜如晦、陳叔達都是他的弟子，房玄齡、李靖、李密等人都向他請教過學問！
文中子王通，主張行“王道”，宣揚儒釋道“三教合一”，用九年時間寫下《續六經》共八十卷。
這東西，是對後世治政理國影響最為深遠的王道思想之一，正是由他正式系統性納入到儒家思想之中