[唐太宗：太平道能夠發展起來的最重要原因確實是因為朝廷不行。]
[漢太祖：這確實，沒事兒的話百姓們也不會願意去反抗朝廷，也不會真的對什麼教深信不疑。]
[宋太宗：確實如此，所以朝廷不能無視民生；但也有一些妖言惑眾之輩蠱惑百姓，哄騙了一些百姓只為了自己的利益，還鼓動百姓與朝廷對抗，這種情況也不能不防啊。]
[宋徽宗：沒錯，總有一些想要斂財或者佔山為王的人跑去蠱惑百姓。]
[漢武帝：這倒是，所以朝廷和地方官員都不能放鬆對任何宗教的警惕，一旦發現有人私自傳教，都應該視為非法。]
[漢光武帝：你們後來有沒有什麼宗教相關的律例？]
……一群皇帝討論的熱火朝天，畢竟宗教這種極有可能不可控、並且還時常想要染指權力的存在，那完全就是他們的敵人。
不徹底打死，也只是因為成本太高；並且留存一定可控的宗教的話，也還是有利可圖。
但是他們討論的重點，也是如何防範宗教，如何控制宗教，以及，如何處理民間可能會突然冒出來的新宗教。
譬如那個大名鼎鼎、活躍了許多年的白蓮教。
至於說如何發展民生，讓百姓們不會衣食無著，不會因為無助、因為無望、因為生死而慌不擇路投入到一個宗教的懷抱中……
這根本不是他們談及的主要內容。
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[某朝-甲地-某某某：……如果我真的走投無路，然後有人救了我，我也會願意相信他們的。]
在某個朝代的“天下”之中，悄悄出現了這麼一句話。
短暫的靜默之後，又刷出來了幾條訊息，大都是表示對這個想法的贊同。
[甲朝-某地-乙某：如果朝廷真的變成這樣的話，出現了太平道這樣的人，我也得跟他們一起]
[乙朝-某地-某：說實話，就算我不相信，那也得懂得感恩，這可是救命之恩啊！]
[某朝-某地-甲：你們就不懷疑一下他們治病的真實性嗎？他們說能治病就真的能治？說不定完全是因為病不重所以人自己恢復了呢？]
[甲朝-某地-甲：那重要嗎？至少他們還過來給我們免費治病了，他們還知道過來關心我們，就算他們別有用心]
[甲朝-甲地-丙：問題是有些人本來病的不重，說不定被他們這麼一搞，反而病情加重了啊！]
[乙朝-丙地-某某：他們別有用心，可是朝廷和那些老爺們難道沒有什麼想法？但是朝廷管我們了嗎？我家這邊現在就是又有旱災又有瘟疫，可是朝廷到哪去了？別說治病，他們還在收稅！]
隨著爭吵的激烈，越來越多的人加入了進去。
有些人覺得應該認真判斷這些人到底是真治病假治病，有些人覺得只要他們過來治病就已經足夠、真假不重要，有些人認為到底還是應該聽朝廷的話，有些人則從自身經驗出發、覺得這些不可靠的人說不定還是讓人病情加重的元兇……
【當然，即使再怎麼有機可乘，朝廷再怎麼拉垮，這種發展力量的機會，也不是所有人都能看到的。】
【能夠抓住時機的人，到底並不普通。】
【而太平道的首領，抓住了東漢末年的混亂的機會的人，叫做張角。】
【張角出身鉅鹿，鉅鹿，就是如今的河北邢臺平鄉縣，他信奉黃老，也閱讀了《太平經》，起初，他只是根據《太平經》和自己的社會經驗，招收弟子，傳播理念，將自己掌握的法術咒語傳授於人。】
【由此，誕生了太平道，張角自稱“大賢良師”。】
【張角以魏郡為最初的落腳點，他以符水咒術為百姓治病，凡