正如錢唐所想的那樣，方時說出的志向，只是故意說給他們聽的。
只有說出這個志向，他接下來要做的事，才師出有名。
不管是攤丁入畝的政策，還是其他利民政策，最重要的還是糧食。
攤丁入畝可以讓百姓生活過得好點，可那也只是暫時的。
一旦沒有足夠的產糧支撐，大量爆發的人口，可以讓整個大明崩潰。
傍晚時分，陳遇終於收到朝堂上的訊息，心中鬆了口氣：
[天人感應要在朝堂上消失了，接下來只要年輕士子這邊弄好，這東西就再也翻不起大浪。]
陳學走上前，給陳遇倒了杯茶，輕聲問道：
“爹，方司柬最後在朝堂上提出，用《管子》來解決賑濟災民的問題，要不要跟思遠他們說說？”
“嗯，此事利國利民，結合實際去做，無法修宮殿，就去修路；路修完了就去開荒，開魚塘。
授人以魚、不如授人以漁，我們遇到的問題，先輩們也遇到過，讓他們不要有門戶之見，多看看書。”
陳學坐到陳遇旁邊：“大明目前缺糧，紅棗釀酒和果子釀酒，可以讓商人從別的地方運到曹縣。
可是，總歸是犧牲其他地方的糧食，會不會對其他地方百姓產生影響？”
陳遇搖搖頭：“不會有太大影響，普通百姓極少喝酒，只有達官貴人和地主會去買。
這些人的糧食很多，曹縣一縣之地不會影響到整個大明。
進宮問問看今晚陛下有沒有空，我要面見陛下。”
陳學愣了好一會，才緩緩開口：
“爹，你不是一直不想進宮，這次怎麼主動求見？”
“我怕陛下沒有放棄自己的想法，還在糾結，進宮給他分析下利弊。”
“陛下有什麼想法？”
陳遇起身，從背後的書架中拿出《老子》一書，並將其翻開遞到陳學面前。
陳學好奇看了眼，喃喃出聲：
“小國寡民……鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。
這有什麼問題嗎？”
“你想想黃冊制度和戶帖制度。”
陳學低下頭思忖，忽然，猛得抬頭看向陳遇：
“陛下這是在用道家理念治國？”
“不止！”
陳遇沉聲解釋：“法律嚴格是韓非子的重罰輕賞、三綱八目是商鞅的愚民之法，是用在讀書人身上。
只是太子看清了陛下目的，一直反對陛下，所以科舉才遲遲不開。
這次開啟科舉，若我沒猜錯，範圍還是程朱理學，不過沒有以三綱八目為定式。”
“那太子的治國理念呢？也是道家的嗎？”
陳遇搖搖頭，露出意味不明的笑容：
“太子和方時這兩人，我是一點也看不清，根本不像年輕人。”
“太子不是儒家的嗎？其為人一直都有儒家之風，等他登基就是所有儒家子弟心目中的仁義之君。
那些讀書人，一直在等待著太子登基，他們認為致君堯舜，一定會在太子身上實現。”
想到那些官員的懲罰，以及藍玉的腦子，一臉古怪：
“你們願意相信就相信，比起陛下來，太子確實仁義，妥妥的聖君。”
陳遇一點也不相信什麼儒家君子之風，朱標要是像扶蘇那樣，就不會現在就開始處理政務，而且陛下不在他還可以全權做主。
這哪裡是太子，已經是皇帝了，就差個登基儀式而已。
那些讀書人傻乎乎的以為，殺人什麼都是陛下的主意，殊不知很多國事都是太子做的決定。
朱元璋對於陳遇真的非常信任，在知