1984年1月13日晨，天竺，帕德瑪納巴斯瓦米神廟
可能是文化並不相通，龍組請來的“技術顧問”（土夫子）沒能透過技術手段破開第二道通向地宮的大門，對此，眾人沒有感到任何意外，一路行來，他們已經遇到了幾處不合常理之處了，打不開就打不開唄，你們有機關，咱們有技術啊。
幾個龍組的隊員立即奔上前去，使用手持電鑽在石門上打孔，然後塞進雷管和少量塑膠炸藥，沒一會兒便佈置了幾十個炸點，只有一個電雷管和少量塑膠炸藥產生的爆炸威力並不是很大，可是想要鬆動這塊巨石已然是足夠了。
而且，這樣規模的爆炸也無法威脅到地宮的穩定性，說白了就和後世所謂的氣動爆破技術一樣，只要操作好了，你站在面前都沒有威脅的那種。僅僅十分鐘的時間，這堵足有一米厚的石門便被摧毀了。
進入甬道，和之前的不太一樣，上層地宮的甬道兩邊鑲嵌的是螢石，用那微弱的光亮來提供照明，而現在的甬道里用的則是“鯨油燈”，在石門被開啟後的幾乎同時，便可以看到那一盞盞“鯨油燈”次第亮起，按說這種技術在國內也有，無非就是特殊的化合物碰到氧氣後點燃了油燈，可根據無人機傳回的資料來看，這座地宮裡的氧氣濃度明明就是正常的，也不知道天竺人用的是什麼技術？
期間，還出現了一次險情，在透過一處機關路段的時候一名特工差點掉入了陷阱，所幸揹負的56半及時彈開了刺刀將他卡在了陷阱裡，不然的話，估計就要出現減員了，須知在陷阱的下面密密麻麻全都是散發著幽蘭寒光的長矛。
可大家的情緒在進入地宮後很快便恢復了，呈現在他們面前的是和上一座地宮差不多的景象，依舊是幾座金銀組成的小山。不同的是這裡還矗立著幾十座神像，金像，沒人會覺得這些是包金的神像，因為在這些天竺人的視角來看，金銀也不過是大路貨罷了。
第一座地宮裡都是些十八世紀以後的金銀幣為主，可是在這裡發現的鑄幣卻是更粗糙一些，智慧眼鏡還自動比對出了德里蘇丹國馬穆魯克王朝的開國君主在1211-1236年於德里鑄造的1吉塔爾低銀銀幣，是當時天竺的基礎貨幣。
伴隨著一間間地宮的開啟，王躍也逐漸搞明白了這些地宮的“聯絡”，這裡就是一部天竺宗教的變遷史，吠陀教、婆羅門教、耆那教、綠教，好像是流行什麼教派，這座神廟就會供奉哪些神明一樣，而且還會得到信眾們近乎瘋狂的追捧，完全沒有理性的那種，這一點從信眾貢獻出的那些染血的金牙、鼻環這些就能看出來，從自己嘴裡活生生將金牙拔出來獻給神明。
問題是，他們為什麼要將神像和信眾的貢獻封存在這個地宮之中呢？在國內，封建時代的老和尚們有錢了也是要花出去的啊，就這樣存起來算是什麼操作呢？就算是神廟荒廢了也不動用，這完全就不合理好不好？
他們現在身處第五座地宮裡，按照ai繪製的神廟結構圖來看，他們應該是處於地下五百米的地方，可即便在這裡，他們攜帶的高度計都沒有任何變化，不管是機械的還是電子的，資料都沒有一點變化。還有就是，他們和地面的通訊沒有絲毫影響不說，還得到了加強，隨身攜帶的收音機甚至可以解析出北海道的城市電臺訊號，感覺這個地宮就像是一具巨大的天線一樣。
轉過頭來，再看這第五座地宮的中心，那座純金雕刻的猴神塑像，怎麼看就怎麼不對勁啊，鳳翅紫金冠、藕絲步雲履，鎖子黃金甲，還有手裡的那根棒子，狗屁的猴神，這明明就是孫大聖好不好，矮一點，醜一點，更符合原著的孫大聖，可這就是孫大聖好不好啊，而且這神像的擺放也不對勁啊。
之前幾座地宮裡的神像都是靠牆放置的，而這座神像則是擋在那最後的一扇門前，看起來就像是在守衛著