七律詩《周易哲學視角下的袁本初敗兵與關雲長掛印》：
《袁關之變》
袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情。
本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青。
卦象無常演興廢，丹心有定鑑陰晴。
掛印封金豪氣在，千秋史話任人評。
詮釋：
詩的首聯“袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情”，描述了袁紹軍隊戰敗、勢力衰敗的局面，同時指出其中蘊含著周易哲學所揭示的世間百態和事物變化的道理。
頷聯“本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青”，對比了袁紹的剛愎自用導致的遺憾結局，與關羽的忠義之舉在歷史上閃耀光芒。
頸聯“卦象無常演興廢，丹心有定鑑陰晴”，進一步強調了卦象所體現的變化無常，以及忠義之心如同定盤星，能分辨世事的陰晴。
尾聯“掛印封金豪氣在，千秋史話任人評”，突出了關羽掛印封金的豪邁氣概，而他們的故事將在千秋史冊中任由後人評說。
整首詩以周易哲學為視角，深入剖析了袁本初敗兵與關雲長掛印這一歷史事件，展現了其中的深刻內涵和意義。
一、《周易哲學視角下的袁本初敗兵與關雲長掛印》
在《三國演義》第二十六回“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”中，一幕幕波瀾壯闊的歷史畫卷展現於我們眼前。這一回不僅是武力與智謀的較量，更是人性與命運的交織，從周易哲學的角度來深度解析，更能揭示其中蘊含的深刻哲理。
袁紹，這位曾經的一方霸主，在這一回中遭遇了慘痛的失敗。在周易哲學中，“變”是一個核心概念，事物總是處於不斷變化之中。袁紹的失敗，正體現了這種變化的無常。他在決策和用人上的失誤，使其勢力逐漸走向衰落。他的剛愎自用、不聽良言，就如同周易中的“亢龍有悔”，過度的自信和固執導致了他的失敗。
而文丑，作為袁紹麾下的大將，也在這場戰爭中命喪黃泉。文丑的命運，也反映了周易中“盛極而衰”的道理。他在戰場上的勇猛曾讓敵人聞風喪膽，但最終卻難逃命運的安排。他的失敗，既是個人的悲劇，也是袁紹勢力衰落的一個縮影。
與之形成鮮明對比的是關羽的英勇表現。關羽在這一回中展現出了非凡的武力和智謀，他的“掛印封金”更是彰顯了其忠義的品質。在周易哲學中，“忠義”被視為一種高尚的品德，是順應天道的表現。關羽的行為，體現了他對劉備的忠誠，以及對道義的堅守。
關羽的出現，就如同周易中的“飛龍在天”，他的光芒在這場戰爭中閃耀奪目。他的勇武和智慧，讓敵人膽寒，也讓人們看到了他的不凡之處。然而，關羽的命運同樣充滿了變數，他在後來的征程中也經歷了諸多艱難險阻。
同時，劉備在這一回中的表現也值得我們深思。他與關羽之間的兄弟情誼，在這場戰爭中經受了考驗。劉備得知關羽的下落和壯舉後，表現出的欣喜和感慨，體現了他對兄弟情義的珍視。在周易哲學中，“情”也是一種重要的力量，它能夠維繫人與人之間的關係，給予人們前進的動力。
從袁紹的失敗到關羽的掛印封金，這一系列事件反映了周易哲學中“陰陽平衡”的道理。袁紹的剛愎自用與關羽的忠義智勇形成了鮮明的對比，而劉備的情感與袁紹的冷漠也構成了另一種對比。這些對比，讓我們看到了人性的複雜和多樣。
在這場戰爭中，勝負的關鍵不僅僅在於武力的強弱，更在於人心的向背。關羽之所以能夠贏得人們的敬仰和讚譽，不僅僅是因為他的武力，更是因為他的忠義和品德。而袁紹的失敗，則是因為他失去了人心，失去了對道義的堅守。
周易哲學告訴我們，世間萬物都處於不斷的變化之中，