封伏法：劉封作為劉備的養子，在關羽被困麥城時未出兵相救，後又因孟達降魏，自己作戰失利逃回成都，被劉備問斬。這一情節反映了劉備對關羽的深厚情誼以及對忠義的重視。
4 經典詩句：
曹植七步詩之一：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不洩畢。”
曹植七步詩之二（即流傳最廣的七步詩）：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”
後人嘆于禁詩：“三十年來說舊交，可憐臨難不忠曹。知人未向心中識，畫虎今從骨裡描。”這首詩是後人對於禁的評價，感慨他與曹操三十年的舊交，卻在臨難時未能堅守忠義。
二、《從〈三國演義〉第 79 回看〈周易〉哲學的對映》
《三國演義》第 79 回“兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法”，這一章節充滿了戲劇性與衝突，其背後蘊含著深刻的哲理，與《周易》哲學有著千絲萬縷的聯絡。
《周易》是一部古老而深邃的哲學經典，它探討了宇宙萬物的變化規律和人類行為的準則。在這一回中，我們可以看到《周易》中“變易”“不易”“簡易”的思想在人物命運和情節發展中的體現。
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首先，“變易”是《周易》的核心概念之一。在這一回中，曹丕與曹植之間的關係發生了急劇的變化。曾經的兄弟之情，在權力的誘惑下逐漸扭曲。曹丕為了鞏固自己的王位，對曹植進行了殘酷的打壓，這種變化展現了命運的無常和世事的變幻莫測。就如同《周易》中所說的“變動不居，周流六虛”，一切都在不斷地變化之中。
同時，“不易”的思想也在這一回中有所體現。儘管形勢發生了變化，但人性中的某些東西卻是難以改變的。曹丕對權力的渴望，曹植的才華與無奈，這些本質的東西貫穿始終。就像《周易》中所說的“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”，宇宙萬物都有其固定的本質和規律，人性也是如此。
而“簡易”則體現在這一回的情節中。看似複雜的人物關係和事件背後，其實有著簡單而清晰的邏輯。曹丕的猜忌、曹植的掙扎、劉封的命運，都可以歸結為權力鬥爭和人性的弱點。這就如同《周易》中所說的“乾以易知，坤以簡能”，複雜的事物背後往往有著簡單的道理。
在曹丕與曹植的衝突中，我們可以看到“陰陽”對立與轉化的體現。曹丕代表著權力和強勢，而曹植則代表著才華和弱勢。他們之間的矛盾就如同陰陽之間的對立與衝突。然而，在這種對立中，我們也能看到陰陽相互轉化的可能。曹植在七步之內作出的那首詩，讓曹丕在一瞬間感受到了兄弟之情的可貴，這種情感的觸動或許就是陰陽轉化的一種表現。
“否極泰來”的思想也在這一回中有所映照。曹植在遭受曹丕的逼迫時，似乎陷入了絕境。但他憑藉自己的才華和智慧，在七步之內作出了那首著名的詩，從而化解了危機。這就如同在困境中，只要堅持不懈，就有可能迎來轉機。
而劉封的命運則體現了《周易》中“咎由自取”的觀念。劉封因為沒有出兵相救關羽，最終導致了自己的悲慘結局。他的行為違背了忠義之道，也違背了人性的基本準則，因此他必須為自己的行為承擔後果。
此外，這一回中還反映了《周易》中“時位”的重要性。曹丕在成為魏王之後，他的地位發生了變化，這也使得他的心態和行為發生了改變。而曹植和劉封等人，由於沒有正確把握自己的時位，從而陷入了困境。
從《周易》哲學的角度來看，《三國演義》第 79 回不僅僅是一個簡單的故事，更是一個關於人性、命運和宇宙規律的深刻探討。它讓我們看到了在歷史的長河中，人