“蘭之芳芬，知餘遊止”
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”
蘭草和白芷常常用來代表美好的品格和高潔的品性，尤其是在《詩經》和《離騷》中，讀書人常常以此來自比，表達自己的品行，也會用來給子女起名。
公元前134年，武帝劉徹定年號為元光，元光元年，武帝下詔徵求治國之策，董仲舒上《舉賢良對策》，主張教化民眾，唯賢是舉，提出“天人感應”、“大一統”之說，並進言“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”、“罷黜百家，獨尊儒術。
董仲舒是公羊學派的代表人物，在漢景帝時期，董仲舒就是治《春秋》“公羊學”的博士了，專門研究和傳承《公羊傳》。
《公羊傳》的作者是戰國時的齊人公羊高，公羊學派就是儒家經學中專門研究和傳承《春秋公羊傳》的一個學派，它主張的思想是大復仇思想，講究有仇必報，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇，有辱必報。
十世之仇尤可報，可見公羊內裡的狠勁兒。
董仲舒就是如今公羊學派裡的大拿，他在《天人三策》裡的主張也很是符合劉徹的胃口。
對於這一點，董仲舒的感覺最為明顯。
他很清楚，儒家重新興起的機會就在眼前了，而這一次，他公羊學說佔據了主流。
他為此很是高興，連帶著回到下榻的地方，發現了悄悄跟來的幼女時，罕見的沒有立刻動怒。
董芷蘭，他最為年幼的女兒，自小便展露出她遠超常人的天賦，不僅說話比常人早幾個月，就連調皮也是數一數二的。
如今不過兩歲，便能偷偷的跟著出遠門了，還不知道她阿母在家中要哭成什麼樣子呢。
“我來為陛下獻策，傳播思想，你跟來又做什麼。”
小丫頭嘿嘿笑了笑，露出幾顆可愛的乳牙，試圖萌混過關，可惜她嚴厲的父親絲毫不為所動，大有一副她要是不老實交代，就給她遣送回家的意味。
“一想到要好多日不見阿父，翩翩就不捨，不由得走到阿父馬車邊，請求它們能帶著阿父快快回來，一不小心就……”
“哼，花言巧語！”
董仲舒皺緊了眉頭，全無半分動容之色。
聽了女兒這樣一番孝順的言語，或許旁人會覺得她至孝至誠，但董仲舒作為儒家領軍人物，教導過無數弟子，豈能輕易被這麼個小丫頭哄騙，他不僅不感動，反倒是感到憤怒。
不僅僅是因為她在騙他。
如此年幼卻又如此聰慧，但偏偏不學好，放著正道不走，總是琢磨這樣的歪門邪道，他愛惜她的天資，因此對她的教導一向嚴格，但即便是如此，她也依舊不怕他。
他承認自己也會暗自驚喜於她敢於反駁自己，能夠有膽量去質疑他，但他也同樣為她的大膽感到害怕。
她不能在任何事情上都這麼大膽，更不能在這樣做了以後還試圖將此事輕輕翻過。
她根本沒有半分悔改之心。
她難道認為威脅侍女，利誘馬伕，哄騙兄長很光彩嗎？！
董仲舒越想越氣，怒喝一聲：
“來人，去拿鞭子來。”
她阿母擔心她慧極必傷，事事依著她，她兄弟姊妹看她年幼，事事哄著她，讓著她，慣的她無法無天，他一要教育她，還沒做什麼呢，就全都撲上來求情，哭哭啼啼的吵得他不得安生，也就只能不了了之，但現在不一樣了。
她既然敢跟上來，就得做好被他教訓的準備！