許某人稚嫩的脖梗子被馬師傅薅的青一塊紫一塊的。
其實，我也想學出馬仙，尤其想來個捆全竅的，那玩意，就是咱把身體借仙家了，仙家上身咔咔一頓看，許某人小睡一覺，醒來有錢拿，這不就是出租身體的活嘛。
賣身？
這個想法讓我有一些羞恥。
胡小醉也不知道去哪修煉了，我還真想體驗一把胡小醉上身。
到時候，她讓我怎麼著，我就怎麼著，絕對配合。
“許多呀，三奶奶那不要你.....”
“我也不想去。”
“聽我說完，三奶奶不要你，秦嬸你不想去，你可想好了，蟒家仙可遇而不可求，過了這個村，可就沒這個店了。”
“沒事，我還有胡小醉，以後我倆闖蕩江湖也有伴。”
“你他媽好像娘娘家客（qie）似的，淨他媽事。”
我尋思了一下，有胡小醉在，我能看一些小事，跟馬師傅學了這麼久，送個替身燒個紙啥的也會，能有點事，但也不厲害，真得學學出馬仙這一條。
關鍵是仙家用語很複雜，我感覺記都記不住，和學門外語似的，比如熱孝人、棺材子、百草山等等，很多事物，在出馬仙中都有單獨的稱呼。
除了這些，還有一些複雜的概念，很多人都知道煙魂或者清風啥的，知道代表鬼魂的意思，其實這倆詞也有區別。
橫死鬼、冤魂稱之為煙魂。
而清風則代表年少而亡或者沒有子嗣的亡人。
除此之外，還有碑子和碑王，不詳細解釋了，反正很複雜。
所以，出馬仙並不是結了仙緣，然後燒香上貢，立個堂口就能給人看事，其中的門道多著呢，要經歷的事也多，三災八難、過三關啥的，蒸騰一圈下來，啥好老爺們還得脫層皮。
再說說給人家看事，馬師傅給人看事很簡單，根據經驗，選擇方法，而到了出馬仙那，給人看事有一整套流程，並不是上個香那麼簡單。
點香或者敲鼓請仙、仙家落身、黃家探路、匯總資訊、指點迷津、兵馬離身、安撫苦主。
這才是出馬仙看事的步驟，複雜程度堪比上學。
尤其是最後一步安撫苦主，絕對考驗人的心性和情商。
不管是看出來好事，還是壞事，出馬仙都得平靜地和苦主說，要是很壞的事，還得拐彎抹角地滲透資訊，能讓苦主接受。
就像古代中醫看病似的，明明看出來絕症了，活不了幾個月，要是直接和病人說完犢子了，那病人都得嚇死在醫館，有經驗的中醫都會和病人說啥事沒有，身體好著呢，然後私下裡告訴家屬，趕緊準備後事。
以許某人的心性和嘴損程度，能幹得了出馬仙？
我自己心裡也清楚，以我目前的狀態，學了出馬仙也不會有成就，因為心性不定。
縱觀整個東北，有幾個十多歲的孩子能出馬的？
因為心性不定的時候，結了仙緣也是互相磨。
再說了，出馬仙也講究師徒傳承，我承認有人仙緣硬，能直接出馬，但大多數都是跟著師父學，師徒傳承，接替師父仙根，然後再出馬，其過程有點像是古代給瞎子領棍的小孩，一邊長大，一邊跟著瞎子學手藝。
許某人心眼多，反正得磨三觀，還不如等成年定性了再說。
馬師傅著急讓我學東西，純粹是想讓我先了解，然後逐步深入，可惜，許某人慧根淺薄，記不住那些東西，有那腦細胞，還不如多看點光碟學習。
“你小子尋思啥呢？賊眉鼠眼的，還他媽傻笑，進屋，看書。”
“師父，不看歷史了，你總逼我看歷史幹啥，我連塊地都沒有，您還指望我打天下呀？”