直播間內，眾網友們說什麼的都有，已經徹底歪樓，且先不去說它。
視訊會議室內，眾多資深研究僧面對這個考題，彼此面面相覷，陷入了沉思。
他們自然不會像網友一般，滿腦子想的都是快意恩仇，而是深入揣摩這問題背後隱藏的深意。
既然是佛文化的考驗，自然要契合佛學精神，而佛，講究慈悲，寬恕，側重修行，感化。
而且慧能忍常人所不能忍，最終開創了煊赫一時的南派禪宗，過程，結局都已經告知，這相當於是在打明牌了。
思及此，幾位研究僧似有所悟，都覺著自己想到了正確答案，紛紛搶著發言，想讓陳墨聽到。
他們生怕陳墨答錯，錯失了這次徹底啟用文靈的機會。
在他們的心目中，陳墨能將文靈喚出來，已經是潑天之幸了，在這個過程中他的確是展示了他靈機應變的智慧和出色的推導能力，可考核，考的是佛教的知識底蘊。
就他這嘴上沒毛的樣子，料想他相關的見識與學識也不過如此，想透過這考核，有且只有乖乖的聽他們的指導這一條路可走。
相信這個聰明的小子也應該明白這點。
“小孩，快告訴那個小子，這考核的答案應該是‘以無我之眼觀世間，見諸相非相，即見如來’，他應該不執著於一時之辱，不迷於他人之言，見人心醜惡，而心不起波瀾。”
“什麼啊，別聽他的，你轉述我的答案‘面對刁難，應將其視為助緣，在煩惱中悟道，在逆境中見性’，每一次的打壓，都是對心性的淬鍊；每一次的辱罵，都是對忍辱的修行。”
“你們的答案佛性都不夠強，照我的來‘一切眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著而不能證得，他當每日勤修戒、定、慧，以戒律為基，以禪定為行，以智慧為果，在每一次的磨難中，砥礪自己的心性，讓自己更接近佛性的顯現’。”
慧靜看著螢幕上一堆催促的爭論不屑的撇了撇嘴，心中鄙夷的唸叨，你們要是能行，現在哪還輪得到陳墨來啟用文器。
現在倒好，別人做到了你們做不到的事，你們反而不信任人家，還指手畫腳的要讓人家照你們的想法去做？
你們要是能成，前幾年至於給石刻打上凡器的標籤嗎？
這不是純添亂嘛，我是個學徒僧，又不是個傻子。
於是慧靜吹著口哨，視線從螢幕前移開，嘴裡嘟囔著，我看不見，聽懂，這小人還會發光，真好看。
而另一邊，陳墨沉思良久後，終於抬起了頭來。
“佛，講慈悲和寬容；佛教，追求修行解脫；修佛者，信奉因果報應。”
“若我于慧能大師的立場，當世人皆謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我之時，我會······”
陳墨沉吟片刻，雙手合十，極力表現出悲天憫人的大德高僧風範。
“我會答，只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”
轟，此言一出，網路上的眾人瞬間炸鍋。
“呸，慫包，窩囊廢，佛教難道就是教人這樣膽小怕事？”
“樓上的，開地圖炮要小心，這個渣渣是這種德行，關佛教什麼事，佛門廣大，我佛是無辜的。”
“就是，就是。”
相比於直播間的群魔亂舞，視訊會議室內，眾人的看法卻是截然相反。
眾位學者聽到陳墨的回答，不僅沒有發出嘲笑聲，還給出了極高的讚譽。
“哈哈，善哉，善哉，這小子還是頗有慧根的嘛，此佛偈深得法三昧，有點老夫的風範。”有橘皮厚臉者撫須微笑。
“不錯，忍他，非懦弱之表現，乃心有定力，不為