第237章 在其位 (第1/2頁)

“別上火,我慢慢改不就成了麼?”

眼見著徐氏為了不相干的人上火,朱棣趕緊安撫。

“唉,上千年的說法,傳得面目全非,士大夫生往自己臉上貼金,貼了這麼多年,都成就金身了,怕是我們撕一輩子也撕不乾淨。”

徐氏有點洩氣。

“不至於,我看咱兒子做得挺好的。一點點來唄。”

朱棣這會也沒別的想法,人各有所長,他很有深刻的認識。

徐氏跟朱高熾腦子轉八百個彎了,他可能剛剛起步,處理朝政不行這事,他心裡是認的。

他爹跟他哥父子相得,落了個白送黑的下場。

他必須反其道而行,在面上跟兒子搗亂五十年,做兒子那堅實且不講理的後盾。

“當個藩王多好。”

徐氏又想嘆氣。

有些事情,她早就看得透透的。

但朱棣只是藩王,她想歸想,不能動,只能用不在其位不謀其政來寬慰自己。

現在在其位了,還有張欣跟朱高熾這兩個敢想敢做的繼承人。

不謀一謀,就覺得對不起這些年她看過的書。

“嘿嘿嘿,晚了,皇后娘娘!”

朱棣笑。

“算了,出來混,總是要還得,來來來,我跟皇上說一說,這良籍跟賤籍一事,看能不能把賤籍廢了。”

徐氏把輿圖收好,才跟朱棣認真的普及了一下,士農工商,良籍,賤籍,這種把人無故劃分成三六九等的淵源跟危害。

“士農工商,國之四民”這個說法出自《管子》。

管子,就是管仲,齊國大名鼎鼎的相國,入仕之前,人家就是個商人。

管仲的這四民的說法只是將國民分為軍士、農民、工匠、商賈。

這個劃分如果單看這一句,像是劃分了階層。

但實際上,管仲表達的只是職業上的分類,沒有尊卑之分。

因為後面還有一句——士農工商四民者,國之石民也。

管仲的完整意思是,國民大概有四種職業,士農工商,他將之稱為四民,四民全都是國家基石,不可或缺。

至於這個排序,並不是身份地位的排序,而是基於一個國家治理物件重要程度的排序。

士,指的是軍士,在管仲那會,擁有軍隊大權在握,隨時可以謀奪皇權,自然是需要加強管理的第一位。

農,代表的是農民,只有農民勤懇耕種產出糧食,國家才不至於餓殍遍地,管好了農民,治理國家就簡單輕鬆,所以在第二位。

工,是提高大家生活素質的人,技藝精湛的匠人主要服務上層,他們大多數不缺吃穿,放到一邊先不管也成。

商,主國內東西的流通的人,沒有商人,國家經濟可能如一潭死水導致國家毫無發展。商人只要有利可圖,自然就會產生,像野草一般,生存能力極強,所以比工匠還不需要管理。

管仲的四民制度從根上來說,跟後人扭曲了他的本意把人分成士農工商四個等級,是截然不同的東西。

特別在“士”這裡。

朝代發展之下,做官的人從原來的推舉制變成了全民科舉。

科考讓普通老百姓也能入朝為官,打理一方政務甚至制定國家政策。

讀書人的地位越來越高,有文化的官吏替代了軍士,“士”也成了士大夫跟讀書人,一舉成了階層的榜首。

相反的。

商人被一些唯利是圖的人敗壞了風評成了賤籍。

工匠裡面因為有下九流的存在,“工”慢慢的變成了所謂的賤籍。

就此,什麼是良籍,什麼是賤籍在老百姓的認知里根深蒂固。

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