方自歸在群裡聊包容與和諧，斜刺裡突然跳出個黎明，說話相當不和諧，但方自歸暫時還不想搭理他，繼續進行分享：
本來無一物 00:14
@柏林畢霞 在1911年廢除帝制前，近一半的中國皇帝是“蠻夷”，可是你看這些蠻夷入主中原後的行為，無不拜倒並接受中國文化，甚至最後被同化了，因為他們認同中國文化更先進。唐太宗李世民有一半鮮卑血統，死前叮囑說“葬當從漢制”，生怕別人把他當蠻夷給埋了。所以中國武力不行，文力可是了得的，這是我們現在形成多民族國家的一個重要原因。“修文德以來之”，就這樣在中國歷史上反覆出現了幾次。
黎明 00:15
都什麼年代了，還在這裡之乎者也。翻故紙堆能翻出什麼好東西？上不如慈禧，下不如義和團，一條道走到黑，還有什麼希望？
本來無一物 00:21
@柏林畢霞 論語說：“有教無類”。再感受下。任何人，包括蠻夷，只要接受教化就可以成為華夏。中國對種族沒有很狹隘的偏見，只是對自己的文化比較堅持。而這堅持的結果，在世界歷史上也超凡不群，就是四大古文明中，僅僅只有中華文明才延續至今。
猴子派來的臘肉寶寶 00:21
我插一句，感恩我們的祖國，感恩我們的黨。沒有國哪有家，弱國必遭欺凌，國強大了，人民的心才安啊。若像伊拉克，敘利亞，說戰亂就戰亂，哪有像我們今天的日子？有飯吃，有覺睡，有班上，有家歸。在生命和自由都沒保障的前提下，何談生存？何談信仰？我們的國，也是在一步步進步中，今天我乘著乾淨舒適的高鐵從bJ回到上海的，買票只需要在手機上動幾下手指，放在十年前，能想到這樣的進步嗎？若真的回到民國、抗日戰爭、解放戰爭年代，我們還能在這兒安逸地刷著手機，指點一下江山，抱怨這不公平，抱怨那不合理？
黎明00:25
中國是修了高鐵，但是我們的教育、醫療、環保、社會保障、食品安全等欠賬太多。
本來無一物 00:27
@柏林畢霞 論語說“不教而殺謂之虐”。中國人沒有對異族趕盡殺絕的想法，不對蠻夷進行教化而隨便殺人是“虐”，是暴徒乾的事，不是自認為是文化人的中國人應該乾的事。
本來無一物 00:30
@柏林畢霞 論語說“子欲居九夷，或曰陋，子曰：君子居之，何陋之有？”這是說即使你住在蠻夷之地，只要你有文化，你就不是蠻夷。有了文化，蠻夷之地可以成為華夏。
本來無一物 00:44
@柏林畢霞 論語說“樊遲問仁，子曰：居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。”這句話你應該一看就懂吧，所以我國有56個民族不是偶然的，“雖之夷狄，不可棄也”是兩千多年前中國人就提出來的。中國古代就到達過非洲，我們可曾試圖壓迫和殺戮過這些“蠻夷”？雖然他們沒什麼文化我們心底裡看不起他們。可歐洲人是怎樣對待非洲人和美洲人的呢？可以用“殘暴”和“血腥”這兩個詞，大批非洲人被當成牲口一樣被販賣，大批美洲人遭受種族滅絕式屠殺。哪種文化更有包容性，已經快有答案了。
本來無一物 00:46
@柏林畢霞 中華文化的一大精髓，便是“圓融”二字，這兩個字不是搗糨糊的意思。
本來無一物 00:47
@柏林畢霞 正因為中國文化的包容性和穩定性，中國在大多數時間都是大一統國家，而歐洲正好相反。
本來無一物 01:07
@柏林畢霞 統一的羅馬帝國崩潰後歐洲碎一地，就再也統一不起來了。一個主要的原因，是分裂後的