第57章 君權天授 (第2/3頁)

方後來的“教士”,他們什麼也不幹,只管燒烏龜殼或者說是甲骨,每當大事或者是小事,他們都必須要“占卜”,向他們的神,請示彙報一下、告訴他一聲,這也就迷的當時整個上層的人,都神神叨叨的。”

“這就是“君權神授”!殷商王朝是真的供奉的有屬於自己的神!這個神,就是傳說中商王族的祖先:帝嚳!”

“而帝嚳其實是傳說當中,華夏的人文始祖,黃帝他老人家的重孫子,傳說之中三皇五帝的五帝之一,是真的“帝”。”

話音落下,馮建的手指敲了敲面前的桌面,看著眾人緩緩的詢問道:

“記得之前我說過的一句話嗎?商王朝把活著的掌權者,稱為:王,而死去的掌權者,稱之為:帝。”

“他們認為這些死去的掌權者,死後會去到三皇五帝所在的地方,和他們待在一起,所以把他們稱之為:帝。”

“而殷商的“君權神授”這一操作,其實是個為了正統,多加了一個保險,也就是兩個保險。”

“他們既有帝的血統(黃帝重孫子),還有政治正確(五帝之一的帝),最後呢?還有有“靈異事件”,也就是玄鳥生商的神話力量加持。”

“之後的許多朝代,都延續了這一傳統。比如說...”

“漢!”

曾宇脫口而出,這時候,他終於知道為何後來的王朝開創者都會往神話傳說之上靠攏了,原來這都是“傳承”!

“不錯,漢就是如此,傳說劉邦斬白蛇起義,這個斬白蛇是不是和“玄鳥生商”差不多?”

“斬白蛇起義,具體說的就是劉邦忽然有一天喝醉酒,見到一條白蛇躺在路邊上,別人都害怕的不敢靠前,而劉邦則仗著酒勁,衝上前揮劍將大蛇砍為兩段。”

“後來在斬蛇的地方有一個老媽媽在哭。她邊哭邊說:她的兒子被人殺死了。她還說:她兒子是白帝的兒子,變成一條蛇擋在路上,被赤帝的兒子給殺死了。說完老媽媽一下就不見了。

“這就是著名的斬蛇起義。”

“為何會有這麼一個傳說故事?就是要把劉邦的身世往赤帝身上去靠攏。”

聽完馮建的話,羅陽笑呵呵的看著眾人說道:

“也就是這麼一個故事,把“非自然靈異事件”,神皇血統(赤帝兒子),政治正確性(五帝之一),全部都說了。”

曾宇聽罷撓了撓頭,有些疑惑的看向馮建詢問道:

“赤帝具體指的是誰?”

“神農!”

劉詢這時候忽然的開口,看著眾人緩緩的點了點頭說道。

“原來是神農...”

有幾人恍然大悟,他們一直都不知道這個事。在看漢朝歷史的時候,都說劉邦是赤帝的兒子,但一直不知道赤帝是誰。

直到今天,他們才知道,原來赤帝是神農。

“等等...神農不是三皇之一嗎?!”

聽到劉詢的話,曾宇一下子有些懵,因為他很清楚的記得,之前說過,神農是三皇之一。

劉詢看向馮建,想看看他知不知道這一件事。

馮建卻搖了搖頭,表示並不清楚,因為他沒有接觸過這一方面。

見馮建搖頭,劉詢十分平靜的對著眾人開口說道:

“在秦漢時期流行的是《五德學說》,那個時候並沒有三皇,《史記》裡面最早也是記載的《五帝本紀》。”

“為什麼劉邦他在上位之後,要向天下宣傳說自己是赤帝他老人家的兒子?”

“因為赤帝是火德!”

“而秦朝,宣揚的是水德!”

“知道為何秦朝要宣揚自己是水德嗎?因為鄒衍認為:

虞舜在輪迴裡,是土德,

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