吳用是有用的，單就他一條會做官，就是張衝現在夾帶中緊缺的人才。
張衝手下人才最集中的就是鬥戰之才，說一句車載斗量不為過。皆因為泰山民本就精銳果敢，然後張衝又從中再進一步簡拔，最後和內郡其他盜匪宗賊不同，彼輩雖然也趁亂嘯聚山野，但都是苟活之輩，能不戰就不戰，能避就避，是以雖舉反旗，但普遍都是烏合之眾。而張衝手下的泰山賊，自立軍以來，經年苦戰，又訓練不綴。可以說這天下也就是部分南北二軍，和幽並涼這些邊地兵能勝過，其他的都差些意思。
然後籌謀贊畫之才張衝也有，首當的就是何夔。在張衝看來此君的確是大才，能謀社稷，是外法內儒的複合型人才。而且學到的是儒士的仁的精髓，可謂是張衝志同道合者，可以為臂助。
然後是前望秦峰的謀主吳觀，老吳這人經驗老道，對泰山附近人情地理皆熟，但可惜年老體衰，精力不濟，不能隨軍贊畫，現在都是輔助小爹署理聖庫的事。
最後就是度滿了。嚴格來說度滿不是上面型別的，但上面所有人都比上度滿對張衝的作用，對張衝來說，度滿就是他的第二條腿。泰山軍此時重點在軍事，所以張衝幾乎所有的精力都在軍事這塊，但對於一個成熟的勢力來說，光有軍事，只是一條腿。一條腿是走不了步的，只有加上內政這塊，泰山軍才算是有兩條腿。而度滿就被張衝倚為這塊的最重要的基石。倒不是說度滿才能有多超過何夔，而是因為度滿是起家元勳，更有威望，也更能放心。
當然度滿本身的才智也是遠超同儕的，不然也不能三年就能從伏氏精舍中畢業。但到底來說，以上人才都是漢庭系統外的，他們對漢家的權力運作是沒有經歷過的。而這些這個叫吳用的恰恰深諳，這就為泰山軍填補了此處空白。
所以當張衝見吳用如此膽戰心驚，遂安慰他入座，也問有何策可教。
吳用試探地說：
“將軍是要打算以牟縣為基還是打算搜刮一下就走？”
張衝順著說：
“以牟縣為基怎麼說，籌措錢糧就走，又怎麼說。”
吳用大著膽子道：
“如是前者，僕斗膽建議將軍可安堵本縣豪強，分還所取，恩撫四民。還可以立一個君子營，募那些豪強子弟入軍，以其為質。如此，有將軍大兵駐守，再有城內這些豪強相左。牟縣可定。”
說完這個，吳用悄看了一眼張衝，見其沒有反應，心裡一喜，遂繼續說：
“如是後者，將軍可以城內粟米，裹挾附近災民，成席捲之勢。到一地就破一地，然後盡取此地錢糧，那些沒有粟吃的災民就只能被裹挾。頃刻間，聚兵十萬，不在話下。到時候，東方稱孤道寡有未可知。”
吳用這邊話一說完，坐在張衝邊上的何夔就拍桉訓斥：
“好個犬類，竟想以言壞我。你這獻的哪是計，分明是想要我們泰山軍死。”
何夔一怒，吳用立馬慌了，一下子跪在地上磕頭：
“僕怎敢，怎敢。”
張衝笑了，揮揮手讓何夔稍安勿躁，他當然知道這吳用打的是什麼心思。
你說吳用獻的兩策好不好。當然好，因為歷史上這就是兩種典型的造反路線。前者是軍閥模式，打一地，就和此地大姓媾和，自己管兵，豪強管民。這麼做的好處就是能立馬在當地立住腳。比如後世胡人入漢地，就用的這種模式。
而後一條就是流寇模式。就是要把這天下攪亂，讓人人沒法安心生產。別人為了活下去，自然就只能繼續追隨你。然後隊伍就像滾雪球一樣，越滾越大。近的有赤眉軍，後面的有黃巢，都是走的這種路線。
但這吳用壞就壞在這兩條策對張衝來說都是死路。
此天下還未大亂，張衝要