孔穎達微微一愣，眼中滿是疑惑。
“國師為何如此說？吾不明此寶可夢有何特殊之處。”
李凡微微一笑，
“這隻寶可夢叫多邊獸，一般屬性的寶可夢。”
多邊獸
緊接著李凡開始從多個角度闡述多邊獸對孔穎達的好處。
“這多邊獸在做學問方面，有著非凡之能。”
“其一，他可如移動的藏經閣一般，儲存大量經典。”
“無論何時何地，只要孔大人有需求，多邊獸便能在瞬間篩選出所有與之相關的內容，並進行整理和分類。”
“如此一來，孔大人在研究經學之時，便能更全面、深入地理解經典之內涵。”
多邊獸在設定中就是使用最先進的科學技術，成功製造出人工的寶可夢。
可以再操控整個電子網路世界，只要有網路的地方，他都能隨時轉移，複製，檢索。
雖然大唐沒有網路，諸多“駭客”的能力有所限制。
但作為一個不需要網路的移動小型個人電腦還是綽綽有餘的。
孔穎達聽著李凡的話，眼中漸漸露出驚訝之色。
他微微捋著鬍鬚，心中暗自思忖。
“竟有如此神奇之物？”
“若真如國師所言，那吾在研究經學之時，豈不是事半功倍？”
李凡繼續說道，
“這是自然，不過需要先將海量書籍‘輸入’進去。”
孔穎達思考片刻，理解其中意思後便笑著點了點頭。
“再者，多邊獸可以迅速找出歷史上不同經學家的觀點，並按照時間順序或觀點的相似性進行排列。”
“如此，孔大人在進行對比研究時，便更加方便快捷。”
說到這，李凡頓了頓，帶著一絲玩味的笑意繼續說道。
“孔大人，如何看待諸子百家？”
孔穎達微微揚起下巴，眼神中透露出堅定與自豪，捋著鬍鬚緩緩說道：
“諸子百家，各有其長，然吾以為，終是稍遜儒學一籌。”
李凡搖了搖頭，語重心長地說道：
“孔大人，剛剛我已經跟你說過了，切不可固執於一家之言。”
“儒學雖有其重要價值，但世間學問百家爭鳴，各有其精華之處，皆可為江山社稷貢獻力量。”
孔穎達微微皺眉，拱手問道：
“國師所言，吾亦有所感。還請國師解惑。”
李凡微微頷首，
“且看道家，道家主張無為而治，在國家初定、百姓疲敝之時，可讓百姓休養生息，恢復生機。”
“其順應自然之理念，能使國家與自然和諧相處，避免過度開發與破壞。”
孔穎達捋著鬍鬚，陷入沉思。
“道家之無為而治，吾亦有所聞。然其與儒家之積極入世，似有不同。”
李凡笑了笑，繼續說道：
“再觀法家。法家強調以法治國，制定嚴格的法律規範人們的行為。”
“在國家治理中，法律可保障社會秩序，使賞罰分明，激勵百姓奮發圖強。”
孔穎達點了點頭，示意李凡繼續。
“還有墨家。墨家提倡兼愛非攻，主張平等、互助、和平。”
“在戰亂之時，墨家之理念可喚起人們對和平的渴望，減少戰爭帶來的災難。”
“同時，墨家在科技方面也有諸多貢獻，其發明可提升大唐的實力。”
......
其實李凡說的這些中，只有道家在大唐還算有點影響，
而法家只有微乎其微的影響。
更別說，墨家，名家，縱