在神都洛陽的端扆殿，朝會正在進行。大殿內，文武百官分列兩旁，氣氛莊嚴肅穆。武則天端坐在龍椅之上，目光如炬，掃視著殿下的群臣。
武則天緩緩開口，聲音在大殿內迴盪：“諸位愛卿，朕近日接到邊關急報，後突厥可汗默啜雖然侵擾邊境，但在我大周將領的抵禦下，並未敢繼續深入內地。因此，相王旦所整備之軍，暫時無需出征。”
相王李旦聽到武則天的話，立刻出列，他的聲音堅定而有力：“兒臣遵旨。兒臣隨時應召為國而戰，保衛我大周邊疆安全。”
武則天微微點頭，示意相王退下。她的眼中閃過一絲讚許，對於相王的忠誠和勇敢，她心中有著深深的認可。
相王李旦退回列中，朝會的其他議程繼續進行。
這時，只見理匭使出列，手持一份文書，稟奏道：“啟稟陛下，臣收到集藝館內教蘇安恆投匭上書一份。”朝會上的氣氛突然變得緊張起來。
銅匭，是銅製的匣子，類似於檢舉箱、報冤盒，用來隨時接納天下表疏。686年三月，武則天下令製造銅匭，置於洛陽宮城前，分為延恩匭（獻賦頌、謀求仕途者投之）、招諫匭（言朝政得失者投之）、伸冤匭（有冤抑者投之）、通玄匭（言天象災變及軍機秘計者投之）四匭，隨時接納天下表疏。任何人都可根據意願將文字投入其中一匭，於是民情大多被朝廷知悉。是對古代信訪制度的創新發展，開闢了一條最高統治者瞭解下情的渠道。
武則天眉頭微挑，示意理匭使繼續。理匭使清了清嗓子，開始朗讀蘇安恆的上書：
“忠臣不順時而取寵，烈士不惜死而偷生。故君道不明者，忠臣之過歟！臣道不軌者，烈士之過歟！昔者先皇晏駕，留其顧託，將以萬機殷廣，令陛下兼知其事。雖唐堯、虞舜居其位，而共工、驩兜在其間，陛下骨肉之恩阻，陛下子母之愛忘。臣謂聖情以運祚將喪，極斯大節；天下謂陛下微弱李氏，貪天之功。何以年在耄倦，而不能復子明辟，使忠言莫進，奸佞成朋，夷狄紛擾，屠害黎庶！陛下雖納隍軫念，亦罔能救此生靈。臣聞天下者，神堯、文武之天下也。昔有隋失馭，小人道長，群雄駭鹿，四海瞻烏。皇唐親事戎旃，鳳翔參野，削平宇縣，龍踐宸極。歃血為盟，指河為誓，非李氏不王，非功臣不封。陛下雖居正統，實唐氏舊基。故《詩》曰：‘惟鵲有巢，唯鳩居之。’此言雖小，可以喻大。陛下自坤生德，乘乾作主，豈不以上符天意，下順人心！東宮昔在諒陰，相王又非長子，陛下恐宗祀中絕，所以應其謳歌。當今太子追回，年德俱盛，陛下貪其寶位而忘母子深恩。臣聞京邑翼翼，四方取則。陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝！焉能使天下移風易俗焉？惟陛下思之，將何聖顏以見唐家宗廟？將何誥命以謁大帝墳陵？陛下何故日夜積憂，不知鐘鳴漏盡？臣愚以天意人事，還歸李家。陛下雖安天位，殊不知物極則反，器滿則傾。故語曰：‘當斷不斷，反受其亂。’此之謂也。陛下不如高揖機務，自恬聖躬，命史臣以書之，令樂府以歌之，斯亦太平之盛事也！臣聞見過不諫，非忠臣也；畏死不言，非勇士也。臣何惜一朝之命，而不安萬乘之國哉！故曰：苟利國家，雖死可矣！願陛下稍輟萬機，詳臣愚見。陛下若以臣為忠，則從諫如流，擇是而用；若以臣為不忠，則斬取臣頭，以令天下。五月六日，草民蘇安恆。”
蘇安恆所上之書，內容大意是說：天下是唐高祖、唐太宗打下的天下，陛下做皇帝，是基於唐朝根基。當今太子已經迴歸，年齡和德行都在旺盛之年，陛下貪念皇位而不顧母子之情，將來以何臉面去見唐家宗廟？陛下何故日夜積憂，不知鐘鳴漏盡（死期將至）？希望陛下以天意人事，把皇位還歸李家。
理匭使讀完上書，大殿內一片寂靜。武則天的臉色沉了下來，