見華胥之淋漓。
《列子·黃帝》中載道，黃帝即位十五年，“晝寢而夢，遊於華胥之國。華胥之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裡，蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜慾，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己。不知疏物，故無愛憎；不知背道，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌，入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指擿無痟癢。乘空如履實，寢虛若處床，雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。”
道家所謂之“無”，亦也如此。
老子曾言：“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患 ？”，意思就是說：“我之所以有大患，是因為我有身體；如果我沒有身體，我還會有什麼禍患呢？”（語出，老子〈道德經〉），再言，當常與非，對與錯，都不為存在的時候，天地不過混沌，何來比較、差別、是非有無、黑白好惡之說？
轉言回來，華胥——華胥之國，即夢境、仙境也。
所有的西順臣民，不，應該說是整個天行大陸上所有的人，上八十耄耋，下黃髮垂髫，無人不知，無人也不曉，西順自開國傳世百年來，一直有一枚等同王印玉璽的存在，此物傳是上古天神遺物，震九天，平五獄，神乎其技，謂為訛傳，可沒有人可以否認，此物在西順是什麼樣的存在，上可調百萬精兵，下可懲治百官黎民，令箭金牌望其背項，權勢顯貴更難凌於其上，不可說呼風喚雨，但翻雲覆雨也不為誇大。
亦有人說，此物是歷代順王的定情之物，持此物的人可為王后，但王后卻不見得可擁有此物，也許是這個存在太過特殊，所以歷代順王都牢牢的把此物掌於手中，不見於世，卻也有人奇怪，既然如此為何不乾脆毀了或廢了那物？答曰：“祖訓神言，誰人敢為？”，玉璽王印可以奪，可這東西，卻非怎順王親自送出手的不可……
書載，此物近體生溫，通體經營，更有天然圖騰型字，字型古老世人不識，但卻無人不知這二字——“華胥”——是也——
故將此玉定名——華胥……
“那是……華胥？”顫抖的聲音哪還是縱橫疆場的老將？垂危老人的虛弱在此時真正的歸屬了這具原本硬朗的身體。
“……華……胥……”呆板的音調，痴鄂的神態，哪還是身經百戰的猛將。
“n—nd，真——真的——是？……”趙名紳瞠目結舌，舌頭打結，不敢相信的死盯住地上剛剛滾落的碧玉。
…………
……
良久終於有人哀號出一聲“闖大禍了……”
眾人渾身一抖，畢竟是在刀口舔血的人，拉回神智後很快就冷靜下來，忙命人火速叫了尚善過來，手忙腳亂的把已然昏迷的言默抬到簡易軍床上……
以後的事他們不敢想，也許這回真的回不去了，只求讓他們戰死沙場也就知足了……
那人真的是冀王嗎？王竟然把華胥給了他……
華胥啊！……
眾人惶惶的盯著床上的人，道不清心中是什麼滋味……
——翻波夜作電，鯨吼晝可雷——
可怕的沉默，比之昨日，有過之而無不及——
莫大的軍帳中，此時卻顯的分外擁擠，可也分外的安靜，安靜的讓人想發狂，至少言默是這麼認為的。
看著眼前跪了滿滿一地的大小軍官，昨日的今日全有份，他們都沒事可做了嗎？言默好奇，然後就是苦笑，誰能告訴他這、這又是怎麼回事啊？
這些人不是昨天還要打要殺的嗎？
摸摸脖子，現在還有些刺痛——
言默默然……
”有什