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第一百零五章 小世界演化,石猴入世 (第1/2頁)

這種身處迷局,卻不能脫身的感覺,只讓他有一種黑夜行路,看不見前方的感覺。

張敬天算了算時間,如今離著請柬上的日子尚有七日,天上一天地上一年,便是七年。

故而張敬天知道急也是沒用,只能繼續閉關煉化五色神光。

這五色神光乃是開天闢地之前,那鴻蒙之中自然生成的一佔五行靈根,被那飛禽之祖元鳳得來,卻是煉入孔宣卵中,孔宣出世之後歷經了千辛萬苦,才將其煉成,脫去孔雀之身,如今又被張敬天所得之後,一樣煉化在身後,初使還有些生澀,運轉不靈,但隨著金烏力量的煉化,張敬天肉身也逐漸修得力大無窮,足足可以拔山架海,這五色神光便運用自如起來。

被五色神光撒中,任你有天大的本事,都要落入其中,法力深湛,道行高深的修士,還可保一絲靈智不泯,運轉法力,待神光運轉的間歇時候脫身出來。

大抵是天生之人,自有之人可制,五色神光乃是先天五行靈光,生生不息,運轉不停,但那運轉之間,自有間隙,與運用之人法力貫通,法力高強許多,當然可以脫身出來,主人反受其制。

這一日張敬天自仙宮中為門人弟子講道完畢,卻是回了靜室,只覺小世界中功德法身三次講道接近圓滿,小世界已然生了許多變化。

張敬天也自進去一探究竟。

隨著功德法身三次講道,再加上張敬天煉化金烏真魂,其中所蘊藏的上古秘辛,也讓張敬天道行愈深。

道行一說,甚是可貴,乃各仙佛之根本,深淺之別,就如那明鏡照人一樣,同是一種鏡子,有大有小,有極大,有極小,有明有昏,有極明,有極昏,大小之中,分數十百等,明昏之中,也分數十百等。

道行到了極致,就彷彿那極大極明的鏡子,如日月懸在天空,凡天以下的萬事萬物,論極微極細,無不照徹。

道行淺薄者,就彷彿那鏡小,又昏暗,照徹的地方也就小,還是模糊清。更有那閻浮世人,渾渾怏怏,既不知前世之事,也不明後世之榮辱,世世都在輪迴中翻滾,用那名利富貴,膏粱錦繡來伐戮自己,偶爾有那精覺一些的,但因不得脫身之法門,還是難免要墮進輪迴中去,著實是可悲。

眼看那功德法身,逐漸圓滿,座下混沌生靈,頭現靈光,彷彿隨時都要化形而出,卻是隻差了最關鍵的一步。

隨著張敬天進入,那原本閉眼的功德法身卻是雙目睜開,停止了講道:“三講已畢,諸位機緣到了!”

這功德法身隨後看向老鬼,老鬼輕輕點了點頭,而後看向張敬天道:“道友,借五色神光一用!”

張敬天道行眼界早已今非昔比,再加上老鬼也沒刻意遮掩,故而張敬天也能大概得知其中緣由,卻是笑道:“你我本為一體,何來借用之說?”

“善!!!”

功德法身說罷,只是一點,原本張敬天身上的五色神光卻是脫身而出,化作一輪五色精氣,而後成全,隨後又五色分明。

“混沌清,五行現!”

只見五色化五行,先是五行各行其道,與混沌中先天法則交織,又生千萬變化,隨後五行又逐漸融合,竟有開出三花之相。

一時間,包括張敬天在內的,其他混沌生靈。盡皆被這番,大道演變最初始的玄妙變化吸引沉入其中。

大道之初,萬物至簡,萬物之始,大道至簡,衍化至繁。

哪怕道祖鴻鈞代為教化,也不及親眼目睹大道演變,最為玄妙。

先天而生的生靈,與後天的差距便是他們先天地而生,曾目睹過法則演化,天地誕生之景,也耳聞大道演變之音。

故而先天生靈多應法則而生,天生便能掌控法則,修行進度極快,更近本性。

而後者傳

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